تفسیر نور الثقلین جلد 1

بلى يا ربنا نحن بريتك و خلقك مقرين طائعين و قال اصحاب الشمال : بلى يا ربنا نحن بريتك و خلقك كارهين .

و ذلك قول الله تعالى : ( و له أسلم من في السموات و الارض طوعا و كرها و اليه ترجعون ) قال : توحيدهم لله .

227 - عن عباية الاسدى انه سمع أمير المؤمنين عليه السلام يقول : ( و له اسلم من في السموات و الارض طوعا و كرها و اليه ترجعون ) ا كان ذلك بعد ؟ قلت : نعم يا أمير المؤمنين قال : كلا و الذى نفسى بيده حتى تدخل المرأة بمن عذب آمنين لا تخاف حية و لا عقربا فما سوى ذلك .

228 - عن صالح بن ميثم قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله : ( و له اسلم من في السموات و الارض طوعا و كرها ) قال : ذلك حين يقول على عليه السلام : انا أولى الناس بهذه الاية : ( و اقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلى وعدا عليه حقا ) إلى قوله : ( كاذبين ) .

229 - عن رفاعة بن موسى قال : سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول : ( و له اسلم من في السموات و الارض طوعا و كرها ) قال : إذا قام القائم عليه السلام لا يبقى ارض الا نودى فيها بشهادة ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله .

230 - عن ابن بكير قال : سألت ابا الحسس عليه السلام عن قوله : ( و له أسلم من في السموات و الارض طوعا و كرها و اليه ترجعون ) قال : أنزلت في القائم عليه السلام إذا خرج باليهود و النصارى و الصابئين و الزنادقة واهل الردة و الكفار في شرق الارض و غربها ، فعرض عليهم الا اسلام فمن اسلم طوعا امره بالصلوة و الزكوة و ما يومر به المسلم و يحب الله عليه ، و من لم يسلم ضرب عنقه حتى لا يبقى في المشارق و المغارب احد الا وحد الله قلت له : جعلت فداك ان الخلق أكثر من ذالك ، ، فقال : ان الله إذا أراد أمرا قلل الكثير و كثر القليل .

231 - في نهج البلاغة أرسله بحجة كافية و موعظة شافية ودعوة متلاقية ، أظهر به الشرايع المجهولة ، و قمع به البدع المدخولة .

و بين به الاحكام المفصولة فمن يبتغ