ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم - تفسیر نور الثقلین جلد 1

ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم

قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز ذكره : و يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من علفهم الا خوف عليهم ولاهم يحزنون قال .

هم و الله شيعتنا حين صارت أرواحهم في الجنة ، و استقبلوا الكرامة من الله عز و جل علموا و استيقنوا انهم كانوا على الحق و على دين الله عز ذكره ، فاستبشروا بمن لم يلحق بهم من اخوانهم من خلفهم من المؤمنين الا خوف عليهم ولاهم يحزنون .

436 - في تفسير على بن إبراهيم ان النبي صلى الله عليه و آله لما دخل المدينة من وقعة أحد نزل عليه جبرئيل فقال يا محمد ان الله يأمرك أن تخرج في اثر القوم و لا يخرج معك الامن به جراحة : فأمر رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم مناديا ينادى : يا معشر المهاجرين و الانصار من كانت به جراحة فليخرج و من لم يكن به جراحة فليقم فاقبلوا يضمدون جراحاتهم و يداوونها فخرجوا على ما بهم من الالم و الجرح ، فلما خرج بلغ رسول الله صلى الله عليه و آله حمراء الاسد و قريش قد نزلت الروحاء .

قال عكرمة بن أبى جهل و الحارث بن هشام و عمرو بن العاص و خالد بن الوليد نرجع و نغير على المدينة فقد قتلنا سراتهم و كبشهم ^{( 1 )} يعنون حمزة ، فوافاهم رجل خرج من المدينة فسئلوه الخبر ؟ فقال : تركت محمدا و أصحابه بحمراء الاسد يطلبونكم جد الطلب ، فقال أبو سفيان : هذا النكد و البغى ، فقد ظفرنا بالقوم و بغينا و الله ما أفلح قوم قط بغوا ، فوافاهم نعيم بن مسعود الاشجعي فقال أبو سفيان : أين تريد ؟ قال المدينة لامتار لاهلى طعاما ^{( 2 )} قال هل لك أن تمر بحمراء الاسد و تلقى أصحاب محمد و تعلمهم ان حلفاء ناو موالينا قد وافونا من الاحابيش ^{( 3 )} حتى يرجعوا عنا و لك عندي عشرة قلائص ^{( 4 )} أملاها تمرا و زبيبا ؟ قال ، نعم ، فوافى من غد ذلك اليوم حمراء الاسد فقال لاصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله ، أين تريدون ؟ قالوا قريشا قال : ارجعوا

1 - السراة جمع السري : السيد الشريف ، و الكبش ، سيد القوم و قائدهم .

2 - امتار لعياله : جمع الطعام و المؤنة ، و فى بعض النسخ ( لامتارها لاهلى طعاما ما ) .

3 - الاحابيش جمع الاحبوش : الجماعة من الناس ليسوا من قبيلة واحدة .

4 - القلائص جمع القلوس : الابل الشابة .