تفسیر نور الثقلین جلد 1

71 - في عيون الاخبار حدثنا أبو الحسن محمد بن عمرو بن على بن عبد الله البصري بإيلاق قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد بن جبلة الواعظ قال : حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي قال : حدثنا أبى قال : حدثنا على بن موسى الرضا عليه السلام قال : حدثني أبى موسى بن جعفر قال : حدثنا أبى جعفر بن محمد قال : حدثنا أبى محمد بن على قال : حدثنا أبى على بن الحسين قال : حدثنا ابن الحسين بن على عليهم السلام ، قال : كان على بن أبي طالب عليه السلام بالكوفة في مسجد الجامع اذ قام اليه رجل من أهل الشام فقال يا أمير المؤمنين انى اسئلك عن اشياء فقال سل تفقها و لا تسأل تعنتا ^{( 1 )} فأحدق

قوله عليه السلام : و أعصف مجراها ) اى جريانها أو أسند إلى المحل مجازا من قبيل سأل الميزاب ، و أبعد منشأها ، اى جعل مبدئها بعيدا لا يعرف ثم سلطها على ذلك الماء .

قوله عليه السلام ( فأمرها بتصفيق الماء الزخار التصفيق من صفقه إذا قلبه أو بمعنى الضرب الذي له صوت أؤمن صفق الشراب إذا حوله ممزوجا عن إناء إلى آخر ليصفو .

و زخر البحر : اى مدو كثر ماؤه و ارتفعت أمواجه .

و الزخار : فعال للمبالغة و الا ثارة : الهيجان .

قوله عليه السلام : ( فمخضته مخض السقا .

) المخض : التحريك يقال مخضت اللبن إذا حركته لاستخراج ما فيه من الزبد ، و السقاء ككساء : ما يوضع فيه الماء و اللبن و نحوهما من جلد الغنم و نحوه ليخرج زبدة و هو قريب من القربة ، و التشبيه للاشارة إلى شدة التحريك .

و معنى قوله ( ع ) ( و عصفت به عصفها بالفضاء ) معنى لطيف : يقول ان الريح إذا عصفت بالفضاء الذي لا أجسام فيه كان عصفها شديدا لعدم المانع و هذه الريح عصفت بذلك الماء العظيم عصفا شديدا كانها تصعف لا ممانع لها فيه من الاجسام .

( و ساجيه على مائره ) الساجي : الساكن ، و المائر : المتحرك .

قوله عليه السلام : ( حتى عب عبابه .

) عب الماء : ارتفع .

و عباب كغراب : معظم الماء و كثرته و طغيانه ، و المعنى : حتى ارتفع معظمه و أعلاه ، و الركام : المتراكم .

قوله عليه السلام : ( فرفعه في هواء .

) اى رفع الله ذلك الزبد ، في هواء مفتوق اى مفتوح .

و الجو المنفهق : المفتوح الواسع و ( المكفوف ) الممنوع من السقوط و السيلان ، و ( السمك ) : البناء .

1 - قال الطريحي : التعنت : طلب العنت و هو الامر الشاق اى لا تسئلا لغير الوجه الذي ينبغى طلب العلم له كالمغالبة و المجادلة .