لطفا منتظر باشید ...
وان كنتم جنبا فاطهروا
الاصابع فمسحها على الكعبين إلى ظاهر القدم ، قلت جعلت : فداك لو أن رجلا قال باصبعين من أصابعه هكذا ؟ فقال لا الا بكفه .78 - أحمد بن إدريس عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسى عن يونس قال أخبرني من رأى ابا الحسن عليه السلام بمنى يمسح ظهر قدميه من أعلى القدم إلى الكعب ، و من الكعب إلى أعلى القدم ، و يقول الامر في مسح الرجلين موسع من شاء مسح مقبلا و من شاء مسح مدبرا ، فانه من الامر الموسع انشاء الله .79 - على عن أبيه و محمد بن إسمعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد عن حريز عن زرارة قال قال أبو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز و جل ابدأ بالوجه ثم باليدين ثم امسح الرأس و الرجلين ، و لا تقدمن شيئا بين يدى شيء تخالف ما أمرت به ، فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدأ بالوجه واعد على الذراع ، فان مسحت الرجل قبل الرأس فامسح على الرأس قبل الرجال ، ثم أعد على الرجل ابدأ بما بدأ الله به .قال عز من قائل : و ان كنتم جنبا فاطهروا .80 - في الكافى محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيى عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال سألته متى يجب الغسل على الرجل و المرأة ؟ فقال إذا أدخله فقد وجب الغسل و المهر و الرجم .81 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن إسمعيل قال : سألت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المرأة قريبا من الفرج فلا ينزلان متى يجب الغسل ؟ فقال : إذا التقي الختانان فقد وجب الغسل فقلت : التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة ؟ قال : نعم .82 - في من لا يحضره الفقية جاء نفر من اليهود إلى النبي صلى الله عليه و آله و سلم فسأله أعلمهم عن مسائل فكان فيما سأله ان قال : لاي شيء أمر الله تعالى بالاغتسال من الجنابة و لم يأمر بالغسل من الغايط و البول ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و آله ان آدم لما أكل من الشجرة دب ( 1 ) ذلك في عروقه و شعره و بشره فإذا جامع الرجل أهله خرج الماء من كل عرق و شعرة في1 - اى أسرى .
