لطفا منتظر باشید ...
ادخلوا الارض المقدسة
أدخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم فلم يدخلوها و دخلها الابناء ، أو قال ابناء الابناء ، فكان ذلك دخولهم ، فقلت : لو ترى ان الذي قال في المهدي و فى عيسى ( 1 ) يكون مثل هذا ؟ فقال : نعم يكون في أولادهم ، فقلت : ماتنكران يكون ما قال في ابن الحسن يكون في ولده ؟ قال : ليس ذلك مثل ذا .108 - عن زرارة و حمران و محمد بن مسلم عن ابى جعفر و أبى عبد الله عليهما السلام عن قوله ( يا قوم أدخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ) قال : كتبها لهم ثم محاها .109 - عن ابى بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام لي : ان بني إسرائيل قال لهم : ( أدخلوا الارض المقدسة ) فلم يدخلوها حتى حرمها عليهم و على اتباعهم و على أبنائهم ، و انما دخلها ابناء الابناء .110 - عن إسمعيل الجعفي عن ابى عبد الله عليه السلام قال : قلت له : أصلحك الله ( أدخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ) ا كان كتبها لهم ؟ قال : اى و الله لقد كتبها لهم ، ثم بداله لا يدخلوها ، قال : ثم ابتدأ هو فقال : ان الصلوة كانت ركعتين عند الله فجعلها للمسافر و زاد للمقيم ركعتين فجعلها اربعا .111 - عن مسعدة بن صدقة عن ابى عبد الله عليه السلام انه سئل عن قول الله ( أدخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ) قال : كتبها لهم ثم محاها ، ثم كتبها لابنائهم فدخلوها ، و الله يمحو ما يشاء و يثبت و عنده ام الكتاب .112 - عن ابن سنان عن ابى عبد الله عليه السلام في قول الله : ( أدخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ) قال : كان في علمه انهم سيعصون و يتيهون أربعين سنة ثم يدخلونها بعد تحريمها إياها عليهم .113 - عن حريز عن بعض أصحابه عن ابى جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : و الذى نفسى بيده لتركبن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل ، و القذة بالقذة ( 2 )1 - و فى نسخة البحار ( ابن عيسى ) و هو الظاهر .2 - القذة : ريش السهم يعنى كما تقدر كل واحدة منهن على صاحبتها و تقطع ، قال ابن الاثير يضرب مثلا للشيئين يستويان و لا يتفاوتان .
