عن بعض اصحابنا عن عبد الله بن كثير عن عبد الله بن مسكان رفعه قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ( من حكم في درهمين بحكم جور ثم جبر عليه كان من أهل هذه الاية : و من لم يحكم بما أنزل الله فالئك هم الكافرون فقلت و كيف يجبر عليه ؟ فقال يكون له سوط و سجن فيحكم عليه ، فان رضى بحكمه و الا ضربه بسوطه و حبسه في سجنه .218 - على بن إبراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ثعلبة عن صباح الازرق عن حكم الحناط عن أبى بصير عن أبي جعفر عليه السلام .و حكم عن ابن ابى يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام قالا من حكم في درهمين بغير ما أنزل الله عز و جل ممن له سوط او عصى فهو كافر بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه و آله .219 - في كتاب الخصال عن أبي عبد الله عليه السلام قال سأل رجل ابى عن حروب أمير المؤمنين عليه السلام و كان السائل من محبينا فقال له ابى ان الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه و آله بخمسة اسياف ثلثة منها شاهرة لا تغمد إلى ان تضع الحرب أوزارها ، و لن تضع الحرب أوزارها حتى تطلع الشمس من مغربها ، وسيف منها ملفوف .وسيف منها مغمدسله إلى غيرنا و حكمه إلينا ، إلى ان قال ؟ و اما السيف المغمود فالذي يقام به القصاص ، قال الله تعالى : النفس بالنفس فسله إلى أوليآء المقتول و حكمه إلينا .220 - في تهذيب الاحكام الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان عن زرارة عن أحدهما عليهما السلام في قول الله عز و جل : ان النفس بالنفس و العين بالعين و الانف بالانف الاية قال : هى محكمة .221 - في الكافى محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن اعور فقأ عين صحيح متعمدا ؟ قال : تفقأ عينه ، قلت : يكون اعمى ، قال : الحق اعماه .222 - محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن ابن ابى عمير و على بن حديد جميعا عن جميل ابن دراج عن بعض اصحابه عن أحدهما عليهم السلام انه قال : في سن الصبي يضربها الرجل فتسقط ثم تنبت ؟ قال : ليس عليه قصاص و عليه الارش ، 223 - محمد بن يحيى عن احمد بن محمد بن الحسين بن سعيد عن النصر
لطفا منتظر باشید ...
