و ان الله عز و جل جعل كتابي المهيمن على كتبهم الناسخ لها ، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .234 - في روضة الكافى على بن إبراهيم عن أبيه عن عمرو بن عثمان عن على بن عيسى رفعه قال : ان موسى عليه السلام ناجاه ربه تبارك و تعالى فقال في مناجاته أوصيك يا موسى وصية الشفيق المشفق بإبن البتول عيسى بن مريم ، و من بعده بصاحب الجمل الاحمر الطيب الطاهر المطهر ، فمثله في كتابك انه مؤمن مهيمن على الكتب كلها ، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .235 - في الكافى محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد يقول : فاحكم بينهم بما أنزل الله .236 - في أصول الكافى على بن محمد عن بعض أصحابه عن آدم ابن اسحق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن أبى جعفر عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام : فلما استجاب لكل نبى من استجاب له من قومه من المؤمنين جعل لكل منهم شرعة و منهاجا ، و الشرعة و المنهاج سبيل و سنة ، و قال الله لمحمد صلى الله عليه و آله : ( انا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح و النبيين من بعده ) و أمر كل نبى بالاخذ بالسبيل و السنة ، و كان من السبيل و السنة التي أمر الله عز و جل بها موسى عليه السلام ان جعل عليهم السبت .237 - في تفسير على بن إبراهيم قوله : و لكن جعلنا منكم شرعة و منهاجا قال : لكل نبى شريعة و طريق .238 - في كتاب علل الشرايع إلى حنان بن سدير قال : قلت لابيعبدالله عليه السلام لاي علة لم يسعنا الا ان نعرف كل امام بعد النبي صلى الله عليه و آله و يسعنا ان لا نعرف كل امام قبل النبي صلى الله عليه و آله ؟ قال : لاختلاف الشرايع .239 - في مجمع البيان و ان احكم بينهم بما أنزل الله و لا تتبع اهواء هم و انما كرر تعالى الامر بالحكم بينهم لامرين : أحدهما ، انهما حكمان امر بهما جميعا لانهم احتكموا اليه في زنى المحصن ثم احتكموا اليه في قتيل كان بينهم عن الجبائى
لطفا منتظر باشید ...
