تفسیر نور الثقلین جلد 1

المسجد فاستقبله سائل فقال : هل أعطاك احد شيئا ؟ فقال نعم ذاك المصلى ، فجاء رسول الله صلى الله عليه و آله فإذا هو أمير المؤمنين صلوات الله عليه .

264 في أصول الكافى على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة و الفضيل بن يسار و بكير بن أعين و محمد بن مسلم و بريد بن معاوية و أبى الجارود جميعا عن أبى جعفر عليه السلام قال أمر الله عز و جل رسوله بولاية على و أنزل عليه ، ( انما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و هم راكعون ) فرض الله ولاية أولى الامر فلم يدروا ما هي ، فأمر الله محمدا صلى الله عليه و آله ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلوة و الزكوة و الصوم و الحج ، فلما أتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلى الله عليه و آله و تخوف عن أن يرتدوا عن دينهم و أن يكذبوه فضاق صدره و راجع ربه عز و جل ، فأوحى الله اليه : ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله يعصمك من الناس ) فصدع بأمر الله تعالى ذكره ، فقام بولاية على عليه السلام يوم غدير خم فنادي الصلوة جامعة ، و أمر الناس أن يبلغ الشاهد الغايب .

قال عمر بن اذينة ، قالوا جميعا أبى الجارود قال أبو جعفر عليه السلام ، و كانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخرى ، و كانت الولاية آخر الفرايض ، فانزل الله عز و جل ، ( اليوم اكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتى ) قال أبو جعفر عليه السلام يقول الله عز و جل لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت لكم دينكم الفرايض .

265 - بعض اصحابنا عن محمد بن ابى عبد الله عن عبد الوهاب بن بشير عن موسى بن قادم عن زرارة عن ابى جعفر عليه السلام قال سألته عن قول الله عز و جل ( و ما ظلمونا و لكن كانوا أنفسهم يظلمون ) قال : ان الله أعظم و أعز و اجل و امنع من ان يظلم و لكن خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه و ولايتنا ولايته ، حيث يقول : ( انما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا ) يعنى الائمة منا ، ثم قال في موضع آخر : ( و ما ظلمونا و لكن كانوا أنفسهم يظلمون ثم ذكر مثله .

266 - احمد بن محمد عن على بن الحكم عن الحسين بن ابى العلا قال : ذكرت لابيعبدالله عليه السلام قولنا في الاوصياء ان طاعتهم مفترضة ؟ قال فقال : نعم هم الذين قال الله