تفسیر نور الثقلین جلد 3

الكتاب فيها من كنز الجنة

بسم الله الرحمن الرحيم

، الآية التي يقول الله تعالى : " و إذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا " .

245 - في تفسير على بن إبراهيم و عن ابن اذينة قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : قال رسول الله صلى الله عليه و اله :

بسم الله الرحمن الرحيم

أحق ما أجهر ، و هي الآية التي قال الله عز وجل : " و إذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا " .

246 - و فيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و اله إذا صلى تهجد بالقرآن و يستمع له قريش لحسن صوته ^{( 1 )} فكان إذا قرأ

بسم الله الرحمن الرحيم

فروا عنه .

247 - في تفسير العياشي عن أبى حمزة عن أبى جعفر عليه السلام قال : كان رسول الله صلى الله عليه و اله يجهر ب

بسم الله الرحمن الرحيم

و يرفع صوته بها ، فإذا سمعها المشركون ولوا مدبرين ، فأنزل الله : " و إذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا " .

248 - عن زيد بن على قال : دخلت على على بن جعفر فذكر

بسم الله الرحمن الرحيم

فقال : تدري ما نزل في

بسم الله الرحمن الرحيم

؟ فقلت : لا ، فقال : ان رسول الله صلى الله عليه و اله كان أحسن الناس صوتا ، و كان يصلى بفناء القبلة فرفع صوته و كان عتبة بن ربيعة و شيبة بن ربيعة و أبو جهل بن هشام و جماعة منهم يستمعون قرائته ، قال : و كان يكثر ترداد ^{( 2 )} بسم الله - الرحمن الرحيم فيرفع صوته ، قال : فيقولون ان محمدا ليردد اسم ربه تردادا انه ليحبه ، فيأمرون من يقوم فيتسمع عليه ، و يقولون : إذا جاءت

بسم الله الرحمن الرحيم

فأعلمنا حتى نقوم فنستمع قرائته ، فأنزل الله : " و إذا ذكرت ربك في القرآن وحده بسم الله الرحمن - الرحيم ولوا على أدبارهم نفورا " .

249 - عن زرارة عن أحدهما عليهما السلام قال في

بسم الله الرحمن الرحيم

قال : هو أحق ما جهر به ، و هي الآية التي قال الله " و إذا ذكرت ربك في القرآن وحده بسم الله الرحمن