تفسیر نور الثقلین جلد 3

المقام المحمود تشفعت في أصحاب الكبائر من أمتي فيشفعنى الله فيهم ، و الله لا تشفعت فيمن اذى ذريتي .

399 - و فيها ايضا قال الله تعالى : " عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا " قال رسول الله صلى الله عليه و اله : المقام الذي اشفع فيه لامتى .

400 - في تفسير العياشي عن خثيمة الجعفي قال : كنت عند جعفر بن محمد عليهما السلام أنا و مفضل بن عمر ليلة ليس عنده أحد غيرنا ، فقال له مفضل الجعفي : جعلت فداك حدثنا حديثا نسر به ، قال : نعم إذا كان يوم القيمة حشر الله الخلايق في صعيد واحد حفاة عراة غرلا ^{( 1 )} قال : فقلت : جعلت فداك ما الغرل ؟ قال : كما خلقوا أول مرة ، فيقفون حتى يلجمهم العرق ^{( 2 )} فيقولون : ليت الله يحكم بيننا و لو إلى النار ، يرون أن في النار راحة مما هم فيه ، ثم يأتون آدم فيقولون : أنت أبونا و أنت نبى فسل ربك يحكم بيننا و لو إلى النار ، فيقول : لست بصاحبكم خلقنى ربي بيده ، و حملني على عرشه ، و أسجد لي ملائكته ، ثم أمرني فعصيته ، و لكني أدلكم على ابنى الصديق الذي مكث في قومه ألف سنة الا خمسين عاما يدعوهم كلما كذبوا اشتد تصديقه : نوح .

قال : فيأتون نوحا فيقولون : سل ربك يحكم بيننا و لو إلى النار ، قال : فيقول : لست بصاحبكم انى قلت : " ان ابنى من أهلى " و لكني أدلكم إلى من اتخذه الله خليلا في دار الدنيا ايتوا إبراهيم ، قال ، : فيأتون إبراهيم فيقول : لست بصاحبكم انى قلت " انى سقيم " و لكني ادلكم على من كلم الله تكليما : موسى ، قال : فيأتون موسى ، فيقولون له ، فيقول : لست بصاحبكم " انى قتلت نفسا " و لكني أدلكم على من كان يخلق باذن الله و يبرئ الاكمه و الابرص باذن الله : عيسى ، فيأتونه فيقول : لست بصاحبكم و لكني أدلكم على من بشرتكم به في دار الدنيا : أحمد .