تفسیر نور الثقلین جلد 3

عن أبى جعفر عليه السلام في قول الله عز و جل : لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا و لملئت منهم رعبا قال : ان ذلك لم يعن به النبي صلى الله عليه و اله انما عني به المؤمنون بعضهم لبعض لكنه حالهم التي هم عليها .

قال مؤلف هذا الكتاب عفى عنه : قوله عز و جل : قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها ازكى طعاما فلياتكم برزق منه و ليتلطف و لا يشعرن بكم أحدا قد سبق له بيان في حديث على بن إبراهيم .

38 - في محاسن البرقى عن إبراهيم بن عقبة عن محمد بن ميسر عن أبيه عن أبى جعفر أو عن أبى عبد الله عليهما السلام في قول الله : " فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه " قال : أزكى طعاما التمر .

قال مؤلف هذا الكتاب عفى عنه : قوله عز و جل : انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم قد سبق له بيان في حديث على بن إبراهيم .

39 - في كتاب الاحتجاج للطبرسي ( ره ) عن أبى عبد الله عليه السلام ، حديث طويل يقول فيه عليه السلام : و قد رجع إلى الدنيا ممن مات خلق كثير ، منهم أصحاب الكهف أماتهم الله ثلاثمأئة عام ، ثم بعثهم في زمان قوم أنكروا البعث ليقطع حجتهم ، و ليريهم قدرته و ليعلموا أن البعث حق .

قال مؤلف هذا الكتاب عفى عنه : لنتخذن عليهم مسجدا سيقولون ثلثة رابعهم كلبهم إلى قوله عز و جل : و ثامنهم كلبهم قد سبق له بيان في حديث على بن إبراهيم .

40 - في روضة الواعظين للمفيد رحمه الله قال الصادق عليه السلام : يخرج مع القائم عليه السلام من ظهر الكعبة سبعة و عشرون رجلا ، خمسة عشر من قوم موسى عليه السلام ، الذين كانوا يهدون بالحق و به يعدلون ، و سبعة من أهل الكهف ، و يوشع بن نون و أبا دجانة الانصاري ، و مقداد و مالك الاشتر ، فيكونون بين يديه أنصارا و حكاما .

قال عز من قائل : فلا تمار فيهم الامراء ظاهرا .

41 - في أصول الكافى على بن إبراهيم عن أبيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة