بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید 44 - في أصول الكافى عدة من أصحابنا عن الحسين بن الحسن بن يزيد عن بدر عن أبيه قال : حدثني سلام أبو علي الخراساني عن سلام بن سعيد المخزومي قال : بينا أنا جالس عند أبى عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه عباد بن كثير عابد أهل البصرة ، و ابن شريح فقيه أهل مكة و عند أبى عبد الله ميمون القداح مولى أبى جعفر عليه السلام ، فسأله عباد بن كثير فقال : يا يا عبد الله في كم ثوب كفن رسول الله صلى الله عليه و اله ؟ قال : في ثلثة أثواب ، ثوبين صحاريين وثوب حبرة ( 1 ) و كان في البرد قلة ، فكأنما ازور ( 2 ) عباد بن كثير من ذلك فقال أبو عبد الله ( ع ) : ان نخلة مريم انما كانت عجوة ( 3 ) و نزلت من السماء فما نبت من أصلها كان عجوة ، و ما كان من لقاط ( 4 ) فهو لون ، فلما خرجوا من عنده قال عباد بن كثير لا بن شريح : و الله ما أدري ما هذا المثل الذي ضربه لي أبو عبد الله ( ع ) ، فقال ابن شريح : هذا الغلام يخبرك فانه منهم - يعنى ميمون - فسأله ، فقال ميمون : اما تعلم ما قال لك ؟ قال : لا و الله ، قال : انه ضرب لك مثل نفسه فأخبرك انه ولد من رسول الله صلى الله عليه و اله ، و علم رسول الله عندهم ، فما جاء من عندهم فهو صواب ، و ما جاء من عند غيرهم فهو لقاط .45 - في كتاب طب الائمة عليهم السلام باسناده إلى جابر بن يزيد الجعفي ان رجلا أتى ابا جعفر محمد بن على الباقر عليهما السلام فقال : يا ابن رسول الله أغثنى ، قال : و ما ذاك ؟ قال : إمرأتي قد اشرفت على الموت من شدة الطلق ( 5 ) قال : اذهب و اقرأ عليها : فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا و كنت نسيا منسيا فناديها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا و هزي 1 - حبرة - كعنبة - : ثوب يصبغ باليمن قطن أو كتان مخطط .2 - اى انحرف .3 - العجوة : نوع من التمر .4 - قيل : اللقاط بالكسر جمع لقط - بالتحريك - : ما يلتقط من هيهنا و هيهنا من النوى و نحوه بالضم : الساق الردي .5 - الطلق : وجع الولادة