121 - في كتاب طب الائمة عليهم السلام محمد بن عبد الله العسقلاني قال : حدثنا النضر بن سويد عن على بن أبى الصلت عن أخى شهاب بن عبد ربه قال : كاني شكوت إلى أبي عبد الله عليه السلام ما القى من الاوجاع و التخم و ذكر إلى آخر ما في كتاب المحاسن .قال عز من قائل : تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا 122 - في تهذيب الاحكام في ادعية نوافل شهر رمضان : سبحان من خلق الجنة لمحمد و آل محمد ، سبحان من يورثها محمدا و آل محمد و شيعتهم .123 - في مجمع البيان و قال ابن عباس : ان النبي صلى الله عليه و اله قال لجبرئيل : ما منعك ان تزورنا أكثر مما تزورنا ؟ فنزل و ما نتنزل الا بأمر ربك الآية .124 - في عيون الاخبار عن الرضا عليه السلام حديث و فيه يقول عليه السلام : ان الله تعالى لا يسهو و لا ينسى و انما ينسى و يسهو المخلوق و المحدث ، الا تسمعه عز و جل يقول : و ما كان ربك نسيا 125 - في كتاب التوحيد عن أمير المؤمنين عليه السلام حديث طويل يقول فيه لرجل سأله عما اشتبه عليه من آيات الكتاب : و اما قوله : " و ما كان ربك نسيا " فان ربنا تبارك و تعالى علوا كبيرا ليس بالذي ينسى ، و لا يغفل بل هو الحفيظ العليم .و يقول فيه عليه السلام للسائل ايضا : و اما قوله : هل تعلم له سميا فان تأويله : هل يعلم أحد اسمه الله الله تبارك و تعالى ، فاياك ان تفسر القرآن برأيك حتى تفقه عن العلماء ، فانه رب تنزيل يشبه بكلام البشر و هو كلام الله و تأويله لا يشبه كلام البشر ، كما ليس شيء من خلقه يشبهه كذلك لا يشبه فعله تبارك و تعالى شيئا من أفعال البشر ، و لا يشبه شيء من كلامه بكلام البشر ، فكلام الله تبارك و تعالى صفته ، و كلام البشر أفعالهم ، فلا تشبه كلام الله بكلام البشر فتهلك و تضل .126 - في أصول الكافى أحمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن على بن أسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهنى قال : سألت