قوله تعالى : اننى انا الله لا اله الا انا ) الى ( بما تسعى
انك بالواد المقدس " فخلعت نعلى و جلست معه و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .50 - في الكافى محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد و محمد ابن خالد جميعا عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام قال : إذا فاتتك صلوة فذكرتها في وقت أخرى فان كنت تعلم انك إذا صليت التي فاتتك كنت من الاخرى في وقت فابدأ بالتي فاتتك ، فان الله عز و جل : يقول : أقم الصلوة لذكرى و ان كنت تعلم انك إذا صليت التي فاتتك التي بعدها فابدأ بالتي أنت في وقتها ، فصلها ثم اقم الاخرى .51 - في مجمع البيان و قيل : معناه أقم الصلوة متى ذكرت ان عليك صلوة كنت في وقتها أم لم تكن عن أكثر المفسرين و هو المروي عن أبي جعفر عليه السلام و يعضده ما رواه انس عن النبي صلى الله عليه و اله قال : من نسى صلوة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها ذلك ، و قرأ : اقم الصلوة لذكرى رواه مسلم في الصحيح .52 - في تفسير على بن إبراهيم " وأقم الصلوة لذكرى " قال : إذا نسيتها ثم ذكرتها فصلها .53 - و فيه و قال على بن إبراهيم في قوله : ان الساعة آتية كاد اخفيها قال : من نفسى ، هكذا نزلت ، قلت : كيف يخفيها من نفسه ؟ قال : جعلها من وقت .54 - في مجمع البيان و روى عن ابن عباس " أكاد اخفيها من نفسى " و هي كذلك في قرائة أبى و روى ذلك عن الصادق عليه السلام .55 - في جوامع الجامع و فى مصحف أبى " أكاد اخفيها من نفسى " و روى ذلك عن الصادق عليه السلام .56 - في كتاب طب الائمة عليهم السلام باسناده إلى جابر الجعفي عن الباقر عليه السلام قال : و قال الله عز و جل : في قصة موسى عليه السلام " ادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من سوء " يعنى من مرض و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة ، و ذكرناه هنا و ان كانت آية القصص لتفسير من سوء و سنذكرها فيها انشاء الله تعالى .
لطفا منتظر باشید ...
