تفسیر نور الثقلین جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور الثقلین - جلد 3

عبد علی بن جمعة العروسی حویزی؛ مصحح: الحاج السید ه‍اش‍م‌ ال‍رس‍ول‍ی‌ ال‍م‍ح‍لات‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

اربع عشرة قائمة فقالوا يا رسول الله العدو من ورائنا و الوادي امامنا كما قال اصحاب موسى " انا لمدركون " فنزل رسول الله صلى الله عليه و اله ثم قال : أللهم انك جعلت لكل مرسل دلالة فأرني قدرتك و ركب صلوات الله عليه فرسه ، فعبرت الخيل لا تندى ( 1 ) حوافرها و الابل لا تندى أخفافها ، فرجعنا فكان فتحنا ( 2 ) 86 - في كتاب طب الائمة عليهم السلام على بن عروة الاهوازي قال : حدثنا الديلمي عن داود الرقى عن موسى بن جعفر عليهما السلام قال : من كان في سفر فخاف اللصوص و السبع فليكتب على عرف دابته ( 3 ) لا تخاف دركا و لا تخشى فانه يأمن باذن الله عز و جل ، قال داود الرقى : فحججت فلما كنا بالبادية جاء قوم من الاعراب فقطعوا على القافلة و أنا فيهم ، فكتبت على عرف حملى : " لا تخاف دركا و لا تخشى " فو الذي بعث محمدا صلى الله عليه و اله بالنبوة و خصه بالرسالة ، و شرف أمير المؤمنين بالامامة ، ما نازعنى أحد منهم ، اعماهم الله عني .

87 - في كتاب سعد السعود لا بن طاوس رحمه الله نقلا عن تفسير الكلبي محمد عن الكلبي عن أبى صالح عن ابن عباس ان جبرئيل قال لرسول الله صلى الله عليه و اله و نقل حديثا طويلا في حال فرعون و قومه و فيه و انما قال لقومه : " أنا ربكم الاعلى " حين انتهى فرآه قد يبست فيه الطريق ، فقال لقومه : ترون البحر قد يبس من فرقى فصدقوه لما رأوا ذلك ، فذلك قوله : و أضل فرعون قومه و ما هدى .

88 - في بصائر الدرجات عبد الله بن محمد عن موسى بن القاسم عن جعفر بن محمد عن سماعة عن بن عبد الله بن مسكان عن الحكم بن الصلت عن أبى جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و اله : خذوا بحجزة هذا الانزع يعنى عليا فانه الصديق الاكبر ، و هو الفاروق يفرق بين الحق و الباطل ، من أحبه هداه الله ، و من أبغضه أضله الله ، و من


1 - إلى لا تبتل .

2 - و فى البحار " فكان فتحنا فتحا " .

3 - العرف - بالضم - الشعر النابت في محدب رقبة الفرس .

/ 629