بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
و إذا بطل هذا و لم يكن بينهما اختلاف بطل الاثنان و كان واحدا ، فهذا التدبير و اتصاله و قوام بعضه ببعض و اختلاف الاهواء و الارادات و المشيات يدل على صانع واحد ، و هو قول الله عز و جل : " ما اتخذ الله من ولد و ما كان معه من اله إذا لذهب كل اله بما خلق و لعلا بعضهم على بعض " و قوله : " لو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتا " .30 - في كتاب الاهليلجة قال الصادق عليه السلام : و انه لو كان معه اله لذهب كل اله بما خلق و لعلا بعضهم على بعض ، و لا فسد كل واحد منهما على صاحبه .31 - في كتاب مصباح الزائر لا بن طاوس رحمه الله في دعاء الحسين عليه السلام يوم عرفة لو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتا و تفطرتا .32 - في كتاب التوحيد باسناده إلى ابن اذينة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : جعلت فداك ما تقول في القضاء و القدر ؟ قال : أقول : ان الله تبارك و تعالى إذا جمع العباد يوم القيامة سألهم عما عهد إليهم و لم يسألهم عما قضى عليهم .33 - و باسناده إلى عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد الجعفي قال : قلت لابى - جعفر محمد بن على الباقر عليهما السلام : يا بن رسول الله انا نرى الاطفال منهم من يولد ميتا و منهم من يسقط تام ، و منهم من يولد أعمى و أخرس و أصم ، و منهم من يموت من ساعته إذا سقط إلى الارض ، و منهم من يبقى إلى الاحتلام ، و منهم من يعمر حتى يصير شيخا ، فكيف ذلك و ما وجهه ؟ فقال عليه السلام : ان الله تبارك و تعالى أولى بما يدبره من أمر خلقه منهم ، و هو الخالق و المالك لهم فمن منعه التعمير فانما منعه ما ليس له و من عمره فانما أعطاه ما ليس له ، فهو المتفضل بما أعطى ، و عادل فيما منع ، و لا يسأل عما يفعل و هم يسألون قال جابر : فقلت له : يا ابن رسول الله و كيف لا يسأل عما يفعل ؟ قال : لانه لا يفعل الا ما كان حكمة و صوابا ، و هو المتكبر الجبار و الواحد القهار فمن وجد في نفسه حرجا في شيء مما قضى كفر ، و من أنكر شيئا من أفعاله جحد .34 - عن أبى الحسن الرضا عليه السلام قال : قال الله تبارك و تعالى : يا بن آدم بمشيتي كنت أنت الذي تشاء لنفسك ما تشاء ، و بقوتى أديت إلى فرائضي ، و بنعمتى قويت
لطفا منتظر باشید ...
