تفسیر نور الثقلین جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور الثقلین - جلد 3

عبد علی بن جمعة العروسی حویزی؛ مصحح: الحاج السید ه‍اش‍م‌ ال‍رس‍ول‍ی‌ ال‍م‍ح‍لات‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

56 - في نهج البلاغة قال عليه السلام : و فتق بعد الارتتاق صوامت أبوابها .

57 - في كتاب طب الائمة عليهم السلام عبد الله بن بسطام قال : حدثنا ابن اسحق ابن إبراهيم عن أبى الحسن العسكري عليه السلام قال : حضرته يوما و قد شكى اليه بعض ، اخواننا ، فقال : يا ابن رسول الله ان أهلى كثيرا يصيبهم هذا الوجع الملعون ، قال : و ما هو ؟ قال : وجع الرأس ، قال : خذ قدحا من ماء و اقرأ عليه : " أو لم ير الذين كفروا ان السموات و الارض كانتا رتقاء ففتقناهما و جعلنا من الماء كل شيء حى أفلا يؤمنون " ثم اشر به فانه لا يضره انشاء الله تعالى .

58 - و باسناده إلى حماد بن عيسى يرفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال : إذا شكى أحدكم وجع الفخذين فيلجلس في تور كبير و طست ، في الماء المسخن ، و ليضع يده عليه و ليقرء : " أو لم ير الذين كفروا ان السماوات و الارض كانتا رتقاء ففتقناهما و جعلنا من الماء كل شيء حى أفلا يؤمنون " .

59 - في تفسير على بن إبراهيم قوله : و جعلنا من الماء كل شيء حى أفلا يؤمنون قال : نسب كل شيء إلى الماء و لم ينسب الماء إلى غيره .

60 - في تفسير العياشي عن شيخ من أصحابنا عن أبى عبد الله عليه السلام قال كنا عنده فسأله شيخ فقال : لي وجع و أنا أشرب له النبيذ و وصفه له الشيخ ، فقال له : ما يمنعك من الماء " الذي جعل الله منه كل شيء حى " قال : لا يوافقنى ، الحديث و قد كتب في النحل عند قوله تعالى : " فيه شفاء للناس " .

61 - في مجمع البيان و روى العياشي باسناده إلى الحسين بن علوان قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن طعم الماء ؟ فقال : سل تفقها و لا تسأل تعنتا ، طعم الماء طعم الحيوة ، قال الله سبحانه : " و جعلنا من الماء كل شيء حى " .

62 - في قرب الاسناد للحميري باسناده إلى الحسين بن علوان عن جعفر عليه السلام قال : كنت عنده جالسا اذ جاء رجل فسأله عن طعم الماء و كانوا يظنون انه زنديق

/ 629