بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید يعقوب بن اسحق بن إبراهيم ، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة هنا .107 - و فى كتاب المناقب لا بن شهر آشوب عن النبي صلى الله عليه و اله حديث طويل في فضل على و فاطمة عليهما السلام و فيه قال صلى الله عليه و اله : و ارزقهما ذريه طاهرة طيبة مباركة و اجعل في ذريتهما البركة ، و اجعلهم أئمة يهدون بأمرك إلى طاعتك و يأمران بما يرضيك .108 - في أصول الكافى محمد بن يحيى عن احمد بن محمد و محمد بن الحسين عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن أبى عبد الله عليه السلام قال قال : ان الائمة في كتاب الله عز و جل امامان : قال الله تبارك و تعالى : " و جعلناهم أئمة يهدون بأمرنا " لا بأمر الناس ، يقدمون ما امر الله قبل أمرهم و حكم الله قبل حكمهم ، قال : " و جعلناهم أئمة يدعون إلى النار " يقدمون امرهم قبل امر الله و حكمهم قبل حكم الله و يأخذون بأهوائهم خلاف ما في كتاب الله .109 - في تفسير على بن إبراهيم و قوله : و نجيناه يعنى لوطا من القرية التي كانت تعمل الخبائث قال : كانوا ينكحون الرجال .110 - في الكافى عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض أصحابنا عن المعلى أبى عثمان عن أبى بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول عز و جل : و داود و سليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم فقال : لا يكون النفش الا بالليل ، ان على صاحب الحرث ان يحفظ الحرث بالنهار ، و ليس على صاحب الماشية حفظها بالنهار ، انما رعاها بالنهار و أرزاقها ، فما أفسدت فليس عليها ، و على صاحب الماشية حفظ الماشية بالليل عن حرث الناس ، فما أفسدت بالليل فقد ضمنوا و هو النفش ، و ان داود عليه السلام حكم للذي أصاب زرعه رقاب الغنم و حكم سليمان عليه السلام الرسل و الثلاثه و هو اللبن و الصوف في ذلك العام .111 - احمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن ابن مسكان عن أبى بصير عن أبى عبد الله ( ع ) قال : قلت له قول الله عز و جل : و داود
لطفا منتظر باشید ...
