بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید انه لم يعرض لي أمران قط الا لزمت أخشنهما على بدني و لم آكل أكله قط الا و على خوانى يتيم ، فلو ان لي منك مقعد الخصم لادليت بحجتي ( 1 ) قال : فعرضت سحابة فنطق فها ناطق فقال : يا أيوب أدل بحجتك ، قال : فشد عليه مزره و جثا على ركبتيه و قال : ابتليتني و أنت تعلم انه لم يعرض لي أمران قط الا ألزمت أخشنهما على بدني ، و لم آكل أكله من طعام الا و على خوانى يتيم .قال : فقيل له : يا أيوب من حبب إليك الطاعة ؟ قال : فأخذ كفا من تراب فوضعه في فيه ثم قال : أنت يا رب .129 - و باسناده إلى الحسن الربيع عمن ذكره عن أبى عبد الله عليه السلام قال : ان الله تبارك و تعالى ابتلى أيوب عليه السلام بلا ذنب فصبر حتى عير ، و ان الانبياء لا يصبرون على التعيير .130 - في الكافى عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سنان عن عثمان النوا عمن ذكره عن أبى عبد الله عليه السلام قال : ان الله عز و جل يبتلى المؤمن بكل بلية ، و يميته بكل ميتة و لا يبتليه بذهاب عقله أما ترى أيوب عليه السلام كيف سلط إبليس على ماله و على أهله ، و كل شيء منه ، و لم يسلط على عقله ، ترك له يوحد الله عز و جل به .131 - في تفسير على بن إبراهيم حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا محمد ابن عيسى بن زياد عن الحسن بن على بن فضال عن عبد الله بن بكير و غيره عن أبى عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل : و آتيناه أهله و مثلهم معهم قال : أحيى الله عز و جل له أهله الذين كانوا قبل البلية ، و أحيي له الذين ماتوا و هو في البلية .132 - في روضة الكافى يحيى بن عمران عن هارون بن خارجة عن أبى بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل : " و آتيناه أهله و مثلهم معهم " قلت : ولده كيف أوتي مثلهم معهم ؟ قال : أحيى الله له من ولده الذين كانوا ماتوا قبل ذلك بآجالهم مثل الذين هلكوا يومئذ .133 - على بن محمد عن على بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن عن منصور ابن يونس عن أبى بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : " فإذا قرأت القرآن فاستعذ 1 - أدلى بحجته : أصفرها و احتج بها .