بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
يبعثون قال : الذين يدعون من دون الله الاول و الثاني و الثالث ، كذبوا رسول الله صلى الله عليه و اله بقوله : والوا عليا و اتبعوه ، فعادوا عليا و لم يوالوه ، ودعوا الناس إلى ولاية أنفسهم ، فذلك قول الله : " و الذين يدعون من دون الله " قال : و أما قوله : " لا يخلقون شيئا " فانه يعنى لا يعبدون شيئا و هم يخلقون فانه يعنى و هم يعبدون ، و أما قوله : " أموات أحياء " يعنى كفار مؤمنين ، و اما قوله : " و ما يشعرون أيان يبعثون " فانه يعنى انهم لا يؤمنون ، انهم يشركون إلهكم اله واحد فانه كما قال الله و اما قوله : الذين لا يؤمنون بالآخرة فانه يعنى لا يؤمنون بالرجعة انها حق : و اما قوله : قلوبهم منكرة فانه يعنى قلوبهم كافرة و اما قوله : و هم مستكبرون فانه يعنى عن ولاية على عليه السلام مستكبرون ، قال الله لمن فعل ذلك وعيد منه لا جرم ان الله يعلم ما يسرون و ما يعلنون انه لا يحب المستكبرين عن ولاية على عليه السلام .عن أبى حمزة الثمالي عن أبى جعفر عليه السلام مثله سواء .54 - في تفسير على بن إبراهيم حدثني جعفر بن أحمد قال : حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم عن محمد بن على عن محمد بن الفضيل عن أبى حمزة الثمالي قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : " فالذين لا يؤمنون بالآخرة " يعنى انهم لا يؤمنون بالرجعة انها حق " قلوبهم منكرة " يعنى انها كافرة " و هم مستكبرون " يعنى عن ولاية على مستكبرون " و لا جرم ان الله يعلم ما يسرون و ما يعلنون انه لا يحب المستكبرين عن ولاية على عليه السلام " .55 - في تفسير العياشي عن مسعدة قال : مر الحسين بن على عليهما السلام لمساكين قد بسطوا كساء لهم فألقوا كسرا فقالوا : هلم يا بن رسول الله فأكل معهم ( 1 ) ثم تلا " ان الله لا يحب المستكبرين " .( 2 )1 - كذا في النسخ و فى المصدر : " فثنى وركه فأكل معهم " و الورك - ككتف - ما فوق الفخذ كالكتف فوق العضد .2 - و تمام الحديث انه عليه السلام بعد ما أكل معهم ، ثم قال : قد أجبتكم فأجيبونى قالوا : نعم يا بن رسول الله ، فقاموا معه حتى أتوا منزله ، فقال للرباب : أخرجى ما كنت تدخرين .