قوله تعالى : وهدوا الى الطيب من القول ) الى ( اليم
قوله عز و جل : " و هدوا إلى الطيب من القول " : التوحيد و الاخلاص " و هدوا إلى صراط الحميد " قال : الولاية .37 - في محاسن البرقى عنه عن أبيه عمن ذكره عن حنان ابى على عن ضريس الكناسي قال : سألت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله : و هدوا إلى الطيب من القول و هدوا إلى صراط الحميد فقال : هو و الله هذا الامر الذي أنتم عليه .38 - في أصول الكافى الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن محمد بن أورمة عن على بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله ( ع ) في قوله : " و هدوا إلى الطيب من القول و هدوا إلى صراط الحميد " قال : ذاك حمزة و جعفر و عبيدة و سلمان و أبو ذر و المقداد بن الاسود و عمار ، هدوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام .39 - في مجمع البيان و روى عن النبي صلى الله عليه و اله انه قال : ما احد أحب اليه الحمد من الله عز ذكره .40 - في تفسير على بن إبراهيم و قوله : ان الذين كفروا و يصدون عن سبيل الله و المسجد الحرام الذي جعلناه سواء العاكف فيه و الباد قال : نزلت في قريش حين صدوا رسول الله صلى الله عليه و اله عن مكة و قوله : " سواء العاكف فيه و الباد " قال : أهل مكة و من جاء من البلدان ، فهم سواء لا يمنع من النزول و دخول الحرم .41 - في نهج البلاغة من كتبه إلى قثم بن العباس رحمهما الله و هو عامله على مكة و أمر أهل مكة ان لا يأخذوا من ساكن أجرا ، فان الله سبحانه يقول : " سواء العاكف فيه و الباد " و العاكف المقيم به ، و البادى الذي يحج اليه من أهله .42 - في قرب الاسناد للحميري باسناده إلى أبى جعفر عن أبيه عن على عليهم - السلام كره اجارة بيوت مكة ، و قرء " سواء العاكف فيه و الباد " .43 - في تهذيب الاحكام موسى بن القاسم عن صفوان بن يحيى عن حسين بن أبى العلا قال : ذكر أبو عبد الله عليه السلام هذه الاية " سواء العاكف فيه و الباد " فقال : كانت مكة ليس على شيء منها باب ، و كان أول من علق على بابه المصراعين معاوية بن
لطفا منتظر باشید ...
