118 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن خالد و الحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن درست عن زيد الشحام قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز و جل : " فاجتنبوا الرجس من الاوثان و اجتنبوا قول الزور " قال : الرجس من الاوثان الشطرنج ، و قول الزور ، الغنا .119 - على بن إبراهيم عن ابيه عن ابن ابى عمير عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل : " فاجتنبوا الرجس من الاوثان و اجتنبوا قول الزور " قال الرجس من الاوثان الشطرنج ، و قول الزور الغنا .120 - في مجمع البيان " فاجتنبوا الرجس من الاوثان " و روى أصحابنا ان اللعب بالشطرنج و النرد و ساير أنواع القمار من ذلك " و اجتنبوا قول الزور " و روى أصحابنا انه يدخل فيه الغنا و ساير الاقوال الملهية .121 - و روى ايمن بن خزيم عن رسول الله صلى الله عليه و اله انه قال : خطبنا فقال : أيها الناس عدلت شهادة الزور بالشرك بالله " ثم قرأ فاجتنبوا الرجس من الاوثان و اجتنبوا قول الزور " .122 - في تفسير على بن إبراهيم حدثني ابى عن ابن أبى عمير عن هشام عن أبى عبد الله عليه السلام قال : الرجس من الاوثان الشطرنج ، و قول الزور الغنا و قوله : حنفاء لله اى طاهرين .123 - في كتاب التوحيد باسناده إلى زرارة عن أبى جعفر عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز و جل : " حنفاء لله مشركين به " و عن الحنيفية ؟ فقال : هى الفطرة التي فطر الناس عليها ، لا تبديل لخلق الله قال : فطرهم على المعرفة .124 - في الكافى عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحسن بن على عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام قال : انما يكون الجزاء يضاعف في ما دون البدنة حتى تبلغ البدنة فإذا بلغ البدنة فلا يضاعف لانه أعظم ما يكون ، قال الله عز و جل : و من يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب .