قوله تعالى : حتى اذا فتحنا عليهم بابا ) الى ( عما يصفون - تفسیر نور الثقلین جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور الثقلین - جلد 3

عبد علی بن جمعة العروسی حویزی؛ مصحح: الحاج السید ه‍اش‍م‌ ال‍رس‍ول‍ی‌ ال‍م‍ح‍لات‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قوله تعالى : حتى اذا فتحنا عليهم بابا ) الى ( عما يصفون

103 - في مجمع البيان و روى عن مقاتل بن حيان عن الاصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال النبي صلى الله عليه و اله : رفع الايدى من الاستكانة ، قلت : و ما الاستكانة ؟ قال : الا تقرء هذه الاية : " فما استكانوا لربهم و ما يتضرعون " أورده الثعلبي و الواحدي في تفسيريهما .

104 - و قال أبو عبد الله عليه السلام : الاستكانة الدعاء و التضرع رفع اليدين في الصلوة .

105 - حتى إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد و ذلك حين دعا النبي صلى الله عليه و اله عليهم فقال : أللهم اجعلها عليهم سنين كسنى يوسف فجاعوا حتى أكلوا العلهز و هو الوبر بالدم ، و قال أبو جعفر عليه السلام : هو في الرجعة .

قال عز من قائل : و هو الذي أنشأكم السمع و الابصار الاية .

106 - في نهج البلاغة قال عليه السلام : اعجبوا لهذا الانسان ينظر بشحم و يتكلم بلحم و يسمع بعظم و يتنفس من خرم ( 1 ) .

107 - في تفسير على بن إبراهيم ثم رد الله عز و جل على الثنوية الذين قالوا بإلهين فقال : ما اتخذ الله من ولد و ما كان معه من اله إذا لذهب كل اله بما خلق و لعلا بعضهم على بعض قال : لو كانا الهين كما زعمتم لطلب كل و آحد منهما العلو ، و إذا شاء واحد أن يخلق إنسانا شاء الاخرأن يخالفه فيخلق بهيمة ، فيكون الخلق منهما على مشيتهما و اختلاف ارادتهما إنسانا و بهيمة في حالة واحدة ، فهذا من أعظم المحال موجود ، و إذا بطل هذا و لم يكن بينهما اختلاف بطل الاثنان ، و كان واحدا ، فهذا التدبير و اتصاله و قوام بعضه ببعض يدل على صانع واحد ، و هو قول الله عز و جل : " ما اتخذ الله من ولد و ما كان معه من اله إذا لذهب كل اله بما خلق و لعلا بعضهم على بعض " و قوله : لو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتا .

108 - في كتاب التوحيد باسناده إلى الفتح بن يزيد الجرجاني عن أبى الحسن


1 - الخرم : الثقب و الشق .

/ 629