لطفا منتظر باشید ...
قوله تعالى : عالم الغيب والشهادة ) الى ( بما يصفون
عليه السلام حديث طويل و فى آخره قلت : جعلت فداك بقيت مسألة قال : هات لله أبوك ، قلت : يعلم القديم الشيء الذي لم يكن ان لو كان كيف كان يكون ؟ قال : ويحك ان مسائلك لصعبة ، أما سمعت الله يقول : " لو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتا " و قوله : " و لعلا بعضهم على بعض " و قال يحكى قول أهل النار : " ارجعنا نعمل صالحا الذي كنا نعمل " و قال : " و لو ردوا لعادوا لما نهوا عنه " فقد علم الشيء الذي لم يكن ان لو كان كيف كان يكون .109 - في كتاب معاني الاخبار باسناده إلى ثعلبة بن ميمون عن بعض أصحابنا عن أبى عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل : عالم الغيب و الشهادة فقال : عالم الغيب ما لم يكن ، و الشهادة ما قد كان .110 - في مجمع البيان و روى الحاكم أبو القاسم الحسكانى باسناده عن أبى صالح عن ابن عباس و جابر بن عبد الله انهما سمعا رسول الله صلى الله عليه و اله يقول في حجة الوداع و هو بمنى : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ، و ايم الله لئن فعلتموها لتعرفني في كتيبة يضاربونكم قال : فغمز من خلفه منكبه الايسر فالتفت فقال : أو على فنزل : قل رب اما تريني الايات .111 - في الكافى عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام قال : بعث أمير المؤمنين عليه السلام إلى بشر بن عطارد التيمى في كلام بلغه فمر به رسول أمير المؤمنين عليه السلام في بني أسد و أخذه ، فقام اليه نعيم بن دجاجة الاسدى فأفلته ( 1 ) فبعث اليه أمير المؤمنين عليه السلام فأتوه به و امر به أن يضرب فقال نعيم : أما و الله ان المقام معك لذل و ان فراقك لكفر ؟ قال : فلما سمع ذلك منه قال له : قد عفونا عنك ان الله عز و جل يقول : ادفع بالتي هى أحسن السيئة اما قولك : ان المقام معك لذل فسيئة اكتسبتها ، و اما قولك : و ان فراقك لكفر فحسنة اكتسبتها فهذه بهذه فأمر ان يخلى عنه .112 - في محاسن البرقى عنه عن أبيه عن حماد بن عيسى عن حريز عمن أخبره1 - اى خلصه من يده .
