تفسیر نور الثقلین جلد 3

عمرو بن شمر عن جابر عن أبى جعفر عليه السلام قال في حديث طويل : ثم ان رسول الله صلى الله عليه و اله وضع العلم الذي كان عنده عند الوصي و هو قول الله عز و جل : " الله نور السموات و الارض " يقول : انا هادى السموات و الارض مثل العلم الذي أعطيته و نورى الذي يهتدى به " مثل المشكوة فيها المصباح " فالمشكوة قلب محمد صلى الله عليه و اله و المصباح النور الذي فيه العلم و قوله : " المصباح في زجاجة " يقول : انى أريد ان اقبضك فاجعل الذي عندك عند الوصي كما يجعل المصباح في الزجاجة " كأنها كوكب درى " فأعلمهم فضل الوصي " توقد من شجرة مباركة " فأصل الشجرة المباركة إبراهيم صلى الله عليه و هو قول الله عز و جل : " رحمة الله و بركاته عليكم أهل البيت انه حميد مجيد " و هو قول الله عز و جل : " ان الله اصطفى آدم و آل إبراهيم و آل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض و الله سميع عليم " " لا شرقية و لا غربية " يقول : لستم بيهود فتصلوا قبل المغرب ، و لا نصارى فتصلوا قبل المشرق ، و أنتم على ملة إبراهيم صلى الله عليه و قد قال الله عز و جل : " ما كان إبراهيم يهوديا و لا نصرانيا و لكن كان حنيفا مسلما و ما كان من المشركين " و قوله : " يكاد زيتها يضيئ و لو لم تمسسه نار نور على نور يهدى لنوره من يشاء " يقول : مثل أولادكم الذين يولدون مثل الزيت الذي يعصر من الزيتون " يكاد زيتها يضيئ و لو لم تمسسه نار نور على نور يهدى الله لنوره من يشاء " يكادون ان يتكلموا بالنبوة و ان لم ينزل عليهم ملك .

178 - في امالى الصدوق رحمه الله باسناده إلى الصادق عليه السلام حديث طويل يقول فيه : انا فرع من فرع الزيتونة ، و قنديل من قناديل بيت النبوة ، و أديب السفرة و ربيب الكرام البررة ، و مصباح من مصابيح المشكوة التي فيها نور النور ، و صفو الكلمة الباقية في عقب المصطفين إلى يوم الحشر .

179 - في تفسير على بن إبراهيم حدثنا حميد بن زياد عن محمد بن الحسين عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام في هذه الاية : " الله نور السموات و الارض " قال : بدأ بنور نفسه " مثل نوره " مثل هداه في قلب المؤمن