بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
نور ، ثم لفها و اجعلها بين عودين ، ثم ألقها في كوة بيت مظلم في الموضع الذي كان يأوى فيه .199 - في تفسير على بن إبراهيم حدثنا محمد بن همام عن جعفر بن محمد بن مالك عن محمد بن الحسين الصائغ عن الحسن بن على عن صالح بن سهل قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول في قول الله عز و جل : " أو كظلمات " فلان و فلان " في بحر لجى يغشاه موج " يعنى نعثل ( 1 ) " من فوقه موج " طلحة و الزبير " ظلمات بعضها فوق بعض معاوية و يزيد و فتن بني أمية " إذا أخرج يده " في ظلمة فتنتهم " لم يكد يراها و من لم يجعل الله له نورا " يعنى اماما من ولد فاطمة عليها السلام " فما له من نور " فما له من امام يوم القيامة يمشى بنوره كما في قوله تعالى : " يسعى نورهم بين أيديهم و بايمانهم " قال : انما المؤمنون يوم القيامة نورهم يسعى بين أيديهم و بايمانهم حتى ينزلوا منازلهم من الجنان .200 - حدثني أبى عن بعض أصحابه يرفعه إلى الاصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : ان لله ملكا في صورة الديك الاملح الاشهب ، براثنه ( 2 ) في الارضين السابعة ، و عرفه ( 3 ) تحت العرش له جناحان : جناح بالمشرق و جناح بالمغرب ، فأما الجناح الذي في المشرق فمن ثلج ، و اما الجناح الذي في المغرب فمن نار ، فكلما حضر وقت الصلوة قام على براثنه و رفع عرفه تحت العرش ، ثم أمال احد جناحيه في الاخر يصفق بهما كما يصفق الديك في منازلكم ، فلا الذي من الثلج يطفى النار و لا الذي من النار يذيب الثلج ، ثم ينادى بأعلى صوته : أشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا عبده و رسوله خاتم النبيين و ان وصيه خير الوصيين سبوح قدوس رب الملائكة و 1 - نعثل : اسم رجل كان طويل اللحية ، و كان عثمان إذا نيل منه و عيب شبه بذلك ، قاله الجزري في النهاية و الجوهري و غيرهما .2 - براثن جمع البرثن و هو من السباع و الطير بمنزلة الاصابع من الانسان .3 - العرف : لحمة مستطيلة في أعلى رأس الديك .