قوله تعالى : انه ليس له سلطان ) الى ( هم الكاذبون
228 - في تفسير العياشي عن محمد بن عرامة الصيرفي عمن أخبره عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ان الله تبارك و تعالى خلق روح القدس فلم يخلق خلقا أقرب اليه منها ، و ليست بأكرم خلقه عليه ، فإذا أراد أمرا ألقاه إليها ، فالقاه إلى النجوم فجرت به .229 - في تفسير على بن إبراهيم قوله .و لقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه أعجمي و هو لسان أبى فكيهة مولى ابن الحضرمي كان أعجمي اللسان و كان قد اتبع نبى الله و آمن به ، و كان من أهل الكتاب ، فقالت قريش : هذا و الله يعلم محمدا علمه بلسانه ، يقول الله : و هذا لسان عربي مبين .230 - في مجمع البيان و قال عبيد الله بن مسلم : كان غلامان في الجاهلية نصرانيان من أهل عين التمر ، اسم أحدهما يسار و اسم الآخر خير ( 1 ) كانا صقلبيين يقرآن كتابا لهما بلسانهم ، و كان رسول الله صلى الله عليه و اله ربما مر بهما و استمع لقرائتهما ، فقالوا : انما يتعلم منهما .231 - في كتاب التوحيد باسناده إلى داود بن القاسم قال : سمعت على بن موسى الرضا عليه السلام يقول : من شبه الله بخلقه فهو مشرك ، و من وصفه بالمكان فهو كافر ، و من نسب اليه ما نهى عنه فهو كاذب ، ثم تلا هذه الآية انما يفترى الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله و اولئك هم الكاذبون .232 - في تفسير العياشي عن العباس بن هلال عن أبى الحسن الرضا عليه السلام انه ذكر رجلا كذابا ثم قال : فقال الله : " انما يفترى الكذب الذين لا يؤمنون " .233 - عن معمر بن يحيى بن سالم قال : قلت لابى جعفر عليه السلام ، ان أهل الكوفة يروون عن على عليه السلام انه قال : ستدعون إلى سبى و البراءة منى ، فان دعيتم إلى سبى فسبوني و ان دعيتم إلى البراءة منى فلا تتبرؤا منى فانى على دين محمد صلى الله عليه و اله فقال أبو جعفر عليه السلام : ما أكثر ما يكذبون على عليه السلام انما قال انكم ستدعون إلى سبى و البراءة منى ، فان دعيتم إلى سبى فسبوني و ان دعيتم إلى البراءة منى فانى على دين محمد صلى الله عليه و اله ، و لم يقل فلا تتبرؤا منى ، قال : قلت : جعلت فداك فان أراد الرجل يمضى على القتل و لا يتبرء ؟ فقال : لا و الله ] الا [1 - هذا هو الظاهر الموافق للمصدر في بعض النسخ " حنتر " .