أحادیث أم المؤمنین عائشة جلد 2

280 - صـحـيـح الـبخاري , كتاب التيمم , باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا, 1 / 86 , وصحيح مسلم ,
الـحـديـث 109, ج 1 / 279 , وسنن ابن ماجة , ابواب التيمم , باب ما جاء في سنن التيمم , الحديث
568, ص 188, وفـى لـفـظـهـمـا فارسل ناسا , ومسند احمد 6 / 57 رجالا , وسنن الدارمي ,
باب التيمم , ج 1 / 190.

281 - سنن النسائي 1 / 61, و 172 باب من لم يجد الماء والصعيد.

282 - صـحـيح البخاري ج 1 / 73 كتاب التيمم , وصحيح مسلم ج 1 / 475, ومسند احمد ج4 /
434, وسنن النسائي ج 1 / 171 باب التيمم بالصعيد.

283 - طبقات ابن سعد 7 / 65 , وفي الاستيعاب 1 / 54 , واسد الغابة 1 / 91 , والاصابة 1/52
, بـتـرجـمـة الاسلع , والفاظ الحديث تختلف في بعضها عما ذكرنا عن الطبقات , ورواه المتقي في
الـكـنـز, الـحـديـث 2961, ج 5 / 145 عـن ابـن سعد وعتبة بن حميد, وابن جرير والقاضي
اسـمـاعيل في الاحكام , والطحاوي في مشكل الاثار, والدار قطني في سننه , والطبراني في سننه
الـكبير, وابو نعيم في المعرفة , والبيهقي في السنن , وابن مردويه في سننه , والضياء المقدسي في
الـمـخـتارة , والطبري في تفسير آية التيمم من سورة النساء 5 / 68, والسيوطي في تفسير آية
التيم م 2 / 165.

284 - تفسير الطبري 5 / 64 , والسيوطي في الدر المنثور 2 / 166.

285 - الدر المنثور للسيوطي 2 / 166 بتفسير الاية .

286 - تفسير السيوطي 2 / 166.

287 - اخرج الحديث : الطيالسي في مسنده , الحديث 638 , واحمد فى مسنده 4 / 265 و 319
, ومـسـلـم في صحيحه , باب التيمم ج 1 / 280 , والنسائي في ج 1 / 165 ـ 166 باب التيمم في
الـحـضر , وابو داود السجستاني في ج 1 / 44 من سننه , وابو عوانة فى ج 1/306 من مسنده ,
وفـي ال نز ج 5 / 142, الحديث 2926 قريبا منه , ورواه البخاري في ج1 /87 في باب التيمم مع
اختلاف في اللفظ وتمعكت الدابة : تمرغت وتقلبت في التراب .

288 - مادة عصب من مفردات القرآن للراغب .

289 - مادة لف من المعجم الوسيط.

290 - سـيـرة ابـن هشام ج 3 / 352 ـ 353 , والطبري ج 3 / 71 , وابن كثير ج 4 / 163,
والاغاني ج 4 / 14.

291 - راجع ترجمة العباس من الاستيعاب واسد الغابة والاصابة .

292 - اخـرجـه الـبـخـاري فـي صـحـيـحه ج 3 / 28 باب في حديث الافك : والطيالسي في
ص 231ـ232, ومـسـند احمد ج 6 / 367 وهذا سياقه واللفظ للبخاري بسنده الى ابي وائل قال :
((حدثني مسروق بن الاجدع قال : حدثتني ام رومـان وهـي ام عائشة قالت :)) الحديث , واخرجه
الـبخاري في ج 3 /112 باب قوله : (ولو لا فضل اللّه عليكم ) مختصرا وهذا سياقه : ثنا محمد بن
كـثـيـر, انا سليمان , عن حصين , عن ابي وائل , عن مسروق , عن ام رومان ام عائشة انها قالت : لما
رميت عائشة خرت مغشيا عليها.

293 - مـسـروق بن الاجدع من بني همدان الذين سكنوا الكوفة , ولما وفد مسروق او ابوه على
الـخـلـيـفة عمر غير اسم ابيه ـ الاجدع ـ وسماه عبد الرحمن (1 ـ 61 او 63 ه) ترجمته في
الطبقات ج6 / 76 ـ 84, والتهذيب ج 10 / 109 ـ 111, والخلاصة ص 319, وراجع : ترجمة ام
رومان من الاصابة .

294 - الجمع بين رجال الصحيحين لمحمد بن طاهر المقدسي ج 2 / 516 ـ 517.

295 - بترجمة ام رومان من الاستيعاب وقد اجابوا عن هذا الايراد الذي اورد على البخاري في
صحيحه باجوبة فيها تمحلات كثيرة .

296 - الاجابة ص 38 ـ 39.

297 - اللفظ للبخاري في ج 3 / 27.

298 - هـذا الـقـول موجود في سند الصحيحين الى الزهري في قصة الافك وكذلك في سند ابن
هشام ومن تبعه من المؤرخين , راجع قبله حديث الافك .

299 - اخـرجه ابو داود السجستاني في باب حد القذف من سننه ج 2 / 237 وابن ماجة في باب
حد القذف من كتاب الحدود ص 857 الحديث 2567 وفي مسند احمد ج 6 / 35 والترمذي ج2 /
389 في تفسير سـورة النور ((عن عمـرة عن عائشة قـالت )): واللفظ لـلاول .

300 - سيرة ابن هشام ج 3 / 342 واخرجه الطبري في ج 3 / 70 وابن كثير ج 3 / 162 وابن
الاثير ج 2 / 75 والى هذا الحديث يستند من يروي جلد حسان ومسطح وحمنة كالبخاري في ج4
/ 181.

301 - راجع : (قصة المغيرة بن شعبة ) من المجلد الاول من عبداللّه بن سبا.

302 - مصادر البحث : ابن هشام ج 3 / 351 ـ 352 والطبري ج 3 / 70 وابن الاثير وابن كثير
في ذيل غزوة المريسيع وامتاع الاسماع ص 210 والاغاني ج 4 / 13.

303 - تراجمهم في الاستيعاب والاصابة واسد الغابة .

304 - اخرجه ابن عبد البر بترجمة صهيب ص 316 الرقم 1378.

305 - ترجمته في الاستيعاب والاصابة واسد الغابة .

306 - على ما ذكرته ام المؤمنين في ذيل الرواية .

307 - يراجع في الجلد تفسير سورة النور لابي الاعلى المودودي .

308 - كـل مـا ذكـرنا هنا قد ورد في الحديث المروي عن ام المؤمنين في كتب الصحاح والسير
والمسانيد, راجع احاديث الافك قبله .

309 - في الاصل : (( الا )).

310 - امـتاع الاسماع ص 106 ـ 107 هذا ما وجدناه عند العلماء من مناقشات حول ما روي عن ام
المؤمنين عائشة في خبر الافك .

311 - صحيح مسلم ج 4 / 2139 باب براءة حرم النبي (ص ) من الريبة كتاب التوبة , وهذا سنده :
ثني زهير بن حرب , ثنا عفان , ثنا حماد بن سلمة , اخبرنا ثابت عن انس الحديث والمستدرك ج 4 /
39 وقـال : وهذا حديث صحيح على شرط مسلم وفي تلخيصه , وراجع : ترجمة مابور في الاصابة
وغ ره .

312 - وفي المستدرك بام ابراهيم ولد رسول اللّه (ص ).

313 - الركية : البئر ذات الماء.

314 - طـبقات ابن سعد بترجمة مارية ج 8 / 214 وهذا سنده : اخبرنا محمد بن عمر, ثنا محمد
ابن عبداللّه , عن الزهري , عن انس بن مالك الحديث .

315 - طـبـقـات ابـن سعد ج 8 / 214 وهذا سنده : انا محمد بن عمر, ثني عبداللّه بن محمد بن
عمر, عن ابيه , عن علي الحديث .

316 - نجد هنا ذكر الافك في حديث ام المؤمنين عن مارية .

317 - يخترف الثمر: يجنيه .

318 - المستدرك ج 4 / 39 وفي تلخيصه مختصرا بترجمة مارية .

319 - الـمستدرك ج 4 / 38, اعطاء مارية يقتضي ان تكون قصة المهاجاة بين حسان وجهجاه بعد
وصول مارية الى النبي (ص ).

320 - راجع تفسير الايات بتفسيـر آية الافك في سـورة النور مـن تفسيـر البرهان ط قـم سنة
1417ه واطيب البيان والدرر والغرر للشريف المرتضى .

321 - راجـع : تـاريـخ الاسـلام لـلذهبي ج 6 / 5 ـ 6 في ذكره حوادث سنة 143 ه وترجمة
المنصور في تاريخ الخلفاء للسيوطي .

322 - راجـع : قصة مارية في المجلد الاول من هذا الكتاب وما نقلناه هنا قبل نتيجة بحوث التيمم
والمسابقة والافك .

323 - صـدر بـحث مستفيض في تلكم الاحاديث بقلم البحاثة السيد جعفر مرتضى العاملي بعنوان
(حـديـث الافك ) جدير باهل العلم قراءته وياليته كبح جماح قلمه في مواطن كان الالم يعصر فيها
قلبه .

324 - صحيح البخاري , كتاب الجنائز باب ما جاء في قبر النبي (ص ), 1 / 168, وكتاب النكاح ,
بـاب اذا اسـتاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن 3 / 175, وكتاب الفضائل , باب فضل
عائشة 2 / 205, وكتاب المغازي , باب مرض النبي (ص ) 3 / 63 ـ 64, وكتاب الخمس , باب ما
جاءفي بيوت ازواج النبي (ص ) 2 / 126.

325 - صـحـيـح مـسـلـم , بـاب فضائل عائشة , الحديث 84, ص 1893, وكتاب الصلاة , باب
اسـتـخـلاف الامـام 1 / 312, ومـسـنـد احـمـد 6 / 228 ـ 229 و 117, ومـسند ابو عوانة
2/114ـ115.

326 - صحيح البخاري , كتاب الطب , باب 22 (لم يسم الباب ), 4 / 9, ومسند احمد 6/228.

327 - مسند احمد 6 / 38 و 48 و 121 و 200 و 274 روايات بين سحري ونحـري , ومسند
ابي عوانة 2/113.

328 - صحيح البخاري , كتاب المغازى , باب مرض النبي 3 / 64, وقريب منه في كتاب الخمس ,
بـاب مـا جـاء فـي بـيوت ازواج النبي 2 / 126, وصحيـح مسلم , باب فضائل عائشة 4 / 1893,
والمستدرك 4 / 7, ومنتخبه 5/ 119, ومسند احمد 6 / 48 و200, وطبقات ابن سعد 2 / 262.

329 - سحري وسحري وسحري : رئتي والنحر: اعلى الصدر او موضع القلادة .

330 - صحيح البخاري , كتاب المغازي , باب مرض النبي (ص ) 3 / 63.

331 - الحاقنة : المعدة وما بين الترقوتين الذاقنة : طرف الحلقوم الناتئ .

332 - مسند احمد ج 6 / 274 وطبقات ابن سعد ج 2 / 262 و 261 قريبا منه .

333 - التدمت المراة : ضربت صدرها او وجهها في النياحة .

334 - صحيح البخاري , كتاب المغازي , باب مرض النبي (ص ) 3 / 63.

335 - طبقات ابن سعد ج 2 / 260.

336 - الـثـغـرة : نـقـرة النحر (بين الترقوتين ) والترقوة : العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق
والنطفة : الماء الصافي .

337 - صحيح مسلم ج 4 / 1893 بسنده عن ابي اسامة وعروة .

338 - مسند احمد ج 6 / 120 ـ 122.

339 - صـحيح البخاري , كتاب المغازي , باب مرض النبي (ص ) 3 / 63, وباب آخر ما تلكلم به
الـنبي (ص ), وكتاب الدعوات , باب دعاء النبي (ص ) اللّه م الرفيق الاعلى 4 / 71, وباب من احب
لقاء اللّه من كتاب الرقاق 4 / 87, ومسند احمد 6 / 89.

340 - صـحـيح البخاري , كتاب الوصايا, باب قول النبي (ص ) وصية الرجل مكتوبة عنده 2/84,
وكـتـاب الـمغازي , باب مرض النبي (ص ) 3 / 65, وصحيح مسلم , باب ترك الوصية لمن ليس له
شي ء, 3 / 1257 , و طبقات ابن سعد 2 / 61 و 62 , و مسند احمد 6/32.

341 - سنن النسائي ج 6 / 241.

342 - كنز العمال ج 7 / 163 ـ 164 مرآة الجنان لليافعي ج 1 / 58 ط بيروت الثانية .

343 - طبقات ابن سعد ج 2 / 262.

344 - طبقات ابن سعد ج 2 / 262.

345 - مسند احمد ج 6 / 160 وقريب منه في المستدرك ج 4 / 6 و 7.

346 - صحيح مسلم ج 1 / 313, كتاب الصلاة باب استخلاف الامام لعذر وصحيح البخاري ج 1 /
87 كتاب الاذان ج1 /87 , ومسند احمد ج 6 / 229 ومسند ابي عوانة ج2 /114.

347 - صـحـيـح البخاري ج 1 / 87 و ج 2 / 161 باب اهل العلم والفضل احق بالامامة من كتاب
الـصلاة باب لقد كان في يوسف واخوته آيات للسائلين بتغيير يسير في الفاظه ومسند احمد ج 6 /
270.

348 - صـحـيـح الـبـخاري ج 1 / 87 وباب اذا بكى الامام ص 93 منه وباب ما يكره من التعمق
والتنازع من كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة ج 4 / 173, وصحيح الترمذي في مناقب ابي بكر ج 2
/ 455 ومسند احمد ج 6 / 202 ومسند ابي عوانة ج 2 / 117 وقريبا منه في ص 115, وطبقات
ابن سع ج 2 / ق 1 / 127 ط اوربا باب ذكر الصلاة .

349 - البخاري , كتاب المغازي , باب مرض النبي (ص ) 3 / 63, وقريب منه في حديثها بصحيح
مـسـلـم 1 / 313, ومسند احمد 6 / 34 و 229, ومسند ابي عوانة 1 / 114, وطبقات ابن سعد
ج2 /217.

350 - مسند احمد ج 6 / 34.

351 - صـحـيـح الـبـخـاري , كتاب الصلاة , باب حد المريض ان يشهد الجماعة 1 / 85 و92,
وصحيح مسلم , باب استخلاف الامام 1 / 92 و 85, ومسند احمد ج 6 / 210 وقريب منه ما في ص
224 منه , وسنن النسائي , باب الامامة باب الامام يصلي قاعدا 3 / 99 ـ 100.

352 - صـحـيـح البخاري ج 1 / 88 باب انما جعل الامام ليؤتم به , وصحيح مسلم ج 2 / 20 باب
اسـتخلاف الامام , وسنن النسائي ج 1 / 134 باب الائتمام بالامام يصلي قاعدا, ومسند احمد ج 6 /
251, والكنز ج4 / 59, وطبقات ابن سعد ج 2 / 218.

353 - سـنن النسائي ج 2 / 100 كتاب الامامة , باب الامام يصلي قاعدا, وقريب منه في مسند ابي
عوانة ج2 /115.

354 - مسند احمد ج 6 / 249 ومسند ابي عوانة ج 2 / 112 ـ 113.

355 - مـسند احمد 6 / 159 وسنن النسائي ج 2 / 79 كتاب الامامة باب صلاة الامام خلف رجل
من رعيته .

356 - نفس المصادر السابقة .

357 - نفس المصادر السابقة .

358 - صحيح مسلم ج4 / 1857 باب فضائل ابي بكر, ومسند احمد ج 6 / 144 و 47 و106,
وطبقات ابن سعد ج 2 / 225 ـ 226 و 317 الحديث 5283 واللفظ لمسلم .

359 - مسند احمد ج 6 / 47 قريب منه في صحيح البخاري .

360 - طـبـقـات ابـن سعد ج 2 / 243 ـ 244, ونهاية الارب للنويري ج 18 / 374 ـ 375
طالقاهرة 1374ه.

361 - في امتاع الاسماع ص 546 بدل فقالت النسوة , وقالت زينب بنت جحش وصواحبها.

362 - راجـع : اسناد الحديثين في عبداللّه بن سبا ج1 /97 ـ 99 ونستدرك عليه ما ياتي : صحيح
البخاري , كتاب العلم , باب كتابة العلم ج1 / 22 ـ 23, وكتاب الجهاد, باب يستشفع اهل الذمة ج 2 /
120, وكتاب الخمس , باب اخراج اليهود من جزيرة العرب ج 2 / 136, وباب مرض النبي م كتاب
الـمـغـازي ج 3 / 62 , ونهاية الارب ج 18 / 373 , ومسند احمد ج1 /222 و 324 ـ 325 و
336.

363 - مسند احمد ج 6 / 267 وطبقات ابن سعد ج 2 / 276.

364 - كنز العمال ج 14 / 130 ط 2 بحيدرآباد.

365 - طبقات ابن سعد ط بيروت ج 2 / 256 ـ 257 باب ذكر ما اوصى به الرسول (ص ) عند
مرضه الذي مات فيه .

366 - تاريخ ابن كثير ج 7 / 359.

367 - ذخائر العقبى ص 72, وكفاية الطالب للكنجي ص 133 ومسند احمد ج 6 / 30.

368 - مـسـنـد احمد ج 6 / 300 اخرجه الحاكم في المستدرك ج 3 / 138 ـ 139 وقال : هذا
حـديـث صحيح الاسناد ولم يخرجاه , واعترف بصحته الذهبـي في تلخيص المستدرك , واخرجه
ابن عساكر في بابه انه كان اقرب الناس عهدا برسول اللّه (ص ) من ترجمة الامام علي ج 3 / 16ـ
17 بـطـرق مـتـع ددة , ومجمع الزوائد لابي بكـر الهيثمي 9 / 112 طدارالكتاب بيروت , وكنز
الـعمال ج 15 / 128 ط الثانية بحيدرآباد, كتاب الفضائل , باب فضائل علي ابن ابي طالب , وتذكرة
خـواص الامـة لابـن الـجـوزي باب حديث النجوى , والوصية عن كتاب الفضائل لاحمد بن حنبل
وخصائص النسائي .

369 - طبقات ابن سعد وكنز العمال ج 2 / 262 ـ 263.

370 - طبقات ابن سعد ج 2 / 263 وكنز العمال ج 7 / 178 ـ 179.

371 - كنز العمال ج 7 / 177 ـ 178.

372 - طـبـقات ابن سعد ج 2 / 263 في ذكر من قال توفي رسول اللّه (ص ) وراسه في حجر
علي والكنز ج7 /179.

373 - وقعة صفين لنصر بن مزاحم ط الثانية , المؤسسة العربية الحديثة بالقاهرة .

374 - نهج البلاغة ص 224 الخطبة رقم 197 في طبعة صبحي الصالح .

375 - راجع : كنز العمال ج 12 / 209 ومنتخبه ج 5 / 32 بمسند احمد عن الطبراني .

376 - مجمع الزوائد ج 9 / 113 والطبراني في المعجم الكبير ج 6 / 221.

الهوامش .

377 - صـحـيـح الـبخاري , كتاب فضائل اصحاب النبي (ص ), باب مقدم النبي واصحابه المدينة
2/225 , وفي لفظ آخر في مسند احمد ج 6 / 99.

378 - صـحـيـح الـبـخـاري , كتاب المناقب , باب قصة الحبش وقول النبي (ص ): يا بني ارفدة
2/179, وكتاب العيديـن , باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين 1 / 123, وصحيح مسلم , كتاب صـلاة
العيدين ,.

بـاب الرخصـة في اللعـب 2/608, ومسند احمد 6/84.

379 - صـحـيـح الـبـخـاري , كتاب العيدين , باب الحراب والدرق يوم العيد ج 1 / 118 ـ 119,
وصـحـيـح مـسـلـم , كـتـاب صلاة العيدين , باب الرخصة في اللعب ج2 / 609, والسيرة الحلبية
ج2 /61ـ62, وهامش ارشاد الساري ج 4 / 195 ـ 199 والسنن الكبرى للبيهقي ج10 /224.

380 - مـسند احمد ج 6 / 134 وصحيح مسلم ج 2 / 609 كتاب صلاة العيدين باب الرخصة في
اللعب , وسنن ابن ماجة ج 1 / 612 كتاب النكاح باب الغناء والدف .

381 - صـحـيـح مـسـلم ج 2 / 609 كتاب صلاة العيدين باب الرخصة في اللعب , وهامش ارشاد
الـساري ج 4/199, وصحيح البخاري ج 1 / 63 كتاب الصلاة باب اصحاب الحراب في المسجد,
ومسند احمد ج6 /270 و 247 و 166.

و (فـاقـدروا قدر الجارية الحديثة السن ): قال النووي : معناه انها تحب اللّه و والتفرج والنظر الى
اللعب حبا بليغا.

382 - صـحـيـح الـبـخـاري , كتاب المناقب , باب قصة الحبش وقول النبي (ص ): يا بني ارفدة
ج2 /179, وكـتـاب الـعـيدين , باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين ج 1 / 123, وصحيح مسلم , كتاب
صلاة العيدين ,.

بـاب الـرخصة في اللعب ج 2 / 608, حيث قال في نهاية الحديث : (( فاقدروا قدر الجارية العربة
الحديثة السن )) والعربة معناها المشتهية اللعب المحبة له .

383 - صـحيـح البخاري , كتاب العيدين , باب الحراب والدرق يوم العيد ج 1 / 118, وبني ارفدة
لـقـب لـلـحـبشة ودونكم من الفاظ الاغراء ومعناه : عليكم بهذا اللعب الذي انتم فيه ويزفنون : اي
يرقصون .

384 - مـسند احمد ج 6 / 116 و 233 وكنز العمال ج 19 / 162 ـ 163 و 153 الكتاب الثالث
من حرف اللام ومنتخب الكنز بهامش مسند احمد ج 6 / 173 ويدوكون : داك القوم ونحوهم ماجوا
واختلطوا.

385 - صحيح الترمذي ج 13 / 148 كتاب المناقب باب مناقب عمر.

386 - صحيح البخاري , كتاب الجهاد والسير, باب اللّه و بالحراب ج 2 / 103, وصحيح مسلم ج2
/ 610.

387 - يتقمعن : يتفيين في البيت , يسربهن : يردهن في مجراهن .

388 - صـحـيـح البخاري , كتاب الادب , باب الانبساط ج 4 / 47, وصحيح مسلم , كتاب فضائل
الصحابة , باب فضل عائشة ج 4 / 91.

389 - طـبـقات ابن سعد ج 8 / 42 و 44 ط اوربا, ومسند احمد ج 6 / 166 و 233 ـ 234
وسنن ابي داود ج4 /283 ـ 284 كتاب الادب .

390 - سنن الترمذي , ابواب المناقب , باب مناقب عمر 13 / 147.

391 - مسند احمد ج 6 / 83.

392 - مسند احمد ج 6 / 56 ـ 57.

393 - مسند احمد ج 6 / 233.

394 - مسند احمد ج 6 / 85.

395 - صحيح البخاري , كتاب النكاح , باب ضرب الدف ج 3 / 167, وكتاب المغازي ج3 /8, وفي
ترجمة الربيع بنت عفراء من طبقات ابن سعد ج 8 / 328 ط اوربا, والاصابة ج 4 / 293, وسنن
ابـن مـاجة , كتاب النكاح , باب الغناء والدف قريب منه ج1 /611, وسنن ابي داود ج 4 / 281 كتاب
الاب قـال ابـن حـجـر: ثـبت جواز خلوة رسول اللّه (ص ) بالاجنبية والنظر اليها فتح الباري ج
11/108.

396 - صـحيح البخاري , كتاب النكاح , باب حق اجابة الوليمة ج 3 / 170, وباب النقيع والشراب
الـذي لايسكر 3 / 171, وكتاب الاشربة , باب الانتباذ في الاوعية والتور ج3 / 215, وباب نقيع
التمر ما لم يسكر ج 3 / 215, وصحيح مسلم , كتاب الاشربة , باب اباحة النبيذ الذي لم يشت ج 3 /
1590.

والتور: اناء يشرب فيه .

397 - صحيح البخاري , كتاب النكاح , باب قيام المراة على الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس ج
3 / 171, وسنن ابن ماجة , باب الوليمة , ج 1 / 616 قريب منه .

واماثته , ماث الشي ء: مرسه بيده حتى انحلت اجزاؤه .

398 - صحيح البخاري , كتاب النكاح , باب النسوة اللاتي يهدين المراة الى زوجها 3 / 169.

399 - سـنـن ابـن ماجة , كتاب النكاح , باب الغناء والدف ج 1 / 612 وغزل بالمراة غزلا: حادثها
وتودد اليها فهو غزل .

400 - سـنـن ابـن ماجة ج 1 / 612 كتاب النكاح باب الغناء والدف وقريب منه في صحيح البخاري
ج3 /171 كتاب النكاح باب ( 76) ذهاب النساء والصبيان الى العرس .

401 - راجـع : تـفسير الطبري ج 21 / 39 ـ 40, وتفسير القرطبي ج 14 / 51 و 52 و 53,
وتفسير ابن كثير ج3 / 441 ـ 442, وتفسير الدر المنثور ج 5 / 159 ـ 160.

402 - تفسير الطبري ج 15 / 81, وتفسير القرطبي ج 10 / 288, وتفسير ابن كثير ج3 /49,
وتفسير الالوسي ج 15 / 111.

403 - سنن ابن ماجـة , كتاب النكـاح , بـاب الغناء والـدف , ح 1901, ج 1 / 613, وسنن ابي داود,
كتاب الادب , باب كراهية الغناء والزمر ج4 /281ـ282.

404 - تفسير القرطبي ج 14 / 54.

405 - الدر المنثور ج 2 / 324.

406 - نم , ج 2 / 323.

407 - صـحـيـح مـسـلـم , كتاب الفضائل , باب وجوب امتثال ماقاله شرعا, ح 139 ـ 141, ج4 /
1836, دون مـا ذكـره (ص ) مـن معايش الدنيا على سبيل الراي ومسند احمد ج1 /162 وسنن ابن
مـاجـة ج2 /825 ح 2470 ـ 2471, كـتاب الرهون , باب تلقيح النخل ولقح : ادخل من طلع ذكر
النخل في طلع الانثى منه فتعلق والشيص : البسر الردي ء الذي اذا يبس صار حشفا.

408 - صحيح مسلم 4 / 1835 , ومسند احمد 1 / 162 , وسنن ابن ماجة 2 / 825.

409 - صـحـيـح البخاري ج 3 / 155 باب نسيان القرآن من كتاب فضائل القرآن وصحيح مسلم
ج1 /543 من باب فضائل القرآن من كتاب صلاة المسافرين وقصرها ومسند احمد ج6 /12.

410 - صـحيح البخاري , كتاب فضائل القرآن , باب استذكار القرآن ج 3 / 155, وقريب منه لفظ
ابـي مـوسـى الاشـعـري وصـحـيح مسلم , كتاب صلاة المسافرين وقصرها, باب فضائل القرآن
ج1 /544 والـلـفظ له واشد تفصيا: اشد انفصالا واشد تفلتا, والنعم : الابل والبقر والغنم , والمراد
هناالابل خاصة لانها التي تعقل .

411 - مـجمع البيان ج 10 / 475 والكشاف ج 4 / 243 وتفسير الميزان ج 20 / 390 وراجع :
تفسير السيوطي ج 4 / 339.

412 - صـحـيح البخاري , كتاب فضائل القرآن , باب كان جبريل يعرض القرآن على النبي (ص )
ج3 / 151 ـ 152, وسنن ابن ماجة , كتاب الصيام , باب ما جاء في الاعتكاف ج1 /562, ومسند احمد
ج6 /282و ج 1 / 405.

413 - راجع : فصل من تاريخ القرآن في المجلد الاول من القرآن الكريم وروايات المدرستين .

414 - راجع : فصل اختلاف المصاحف من المجلد الثاني من القرآن الكريم وروايات المدرستين .

415 - صحيح مسلم تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ج 4/2007 ـ 2010 كتاب البر والصلة باب من
لعنه النبي (ص ) الحديث 88 الى 97 من الباب وفي مسند احمد 6/45 وكنز العمال 2/123.

416 - يعني ام سليم هي ام انس .

417 - ( هيه ): باسكان الهاء, وهي هاء السكت .

418 - ( قرني ) قال القاضي : السن والقرن واحد يقال سنه وقرنه , مماثله في العمر فكانه قال لها:
لا طال عمرك , لانه اذا طال عمرها طال عمر اصل قرنها.

419 - ( تلوث خمارها ): اي تديره على راسها.

420 - ( فـحـطـانـي حطاة ): فسر الراوي حطاني : اي قفدني , هو الضرب باليد مبسوطة , بين
الكتفين .

421 - مسند احمد ج 6 / 107 بسنده الى عروة وغمه : غطاه احزنه .

422 - كنز العمال , الحديث 3039, 3 / 348 حم وابن عساكر عن عائشة .

423 - كنز العمال , الباب الثاني في الاخلاق والافعال المذمومة , ح 3041, 3 / 349.

424 - كنز العمال , الباب الثاني في الاخلاق والافعال المذمومة , ح 3027, 3 / 347.

425 - مسند احمد 6 / 160 عن عكرمة .

426 - مسند احمد ج 6 / 133 و 180.

427 - مسند احمد ج 6 / 258 وراجع 251.

428 - مسند احمد ج 6 / 225, عن عكرمة , عن عائشة .

429 - مسند احمد 6 / 52.

430 - موطا مالك , كتاب حسن الخلق ج 2 / 904 , ومسند احمد ج 2 / 381, ومستدرك الحاكم
ج2 / 613.

431 - صحيح البخاري , كتاب الادب , باب الكنية للصبي 4 / 55, وصحيح مسلم , كتاب المساجد,
بـاب جـواز النافلة في الجماعة الحديث 267, 1 / 457, وباب استحباب تحنيك المولود الحديث
30 , وسنن ابي داود, كتاب الادب 4 / 246.

432 - مـسند احمد ج 4 / 162 وطبقات ابن سعد ج 7 / 36 ترجمة عياض بن معاد بن محمد بن
سليمان , وكنز العمال ج 3 / 341 ط حيدر آباد الدكن .

433 - مـسـند احمد ج 2 / 235 و 488 و 517 وج 4 / 162 و 266 , وصحيح مسلم , كتاب
الـبـر, الـحـديـث 68, ج4 /2000 , وسنن ابـن ابي داود ج 4 / 274 كتـاب الادب بـاب 46,,
وصحيح .

الترمذي , كتاب البر باب 51, ج 8 / 151.

434 - صـحيح البخاري , كتاب الادب , باب ما ينهى من السباب واللعن 4 / 39, ومسند ابي عوانة
ج 1 / 44 ـ 45 واللفظ للبخاري .

435 - اخـرجـه ابـو داود فـي سـنـنه , كتاب الادب , باب في اللعن ج 4 / 278, وكنز العمال
3/342.

436 - اخـرجـه احـمـد فـي مسنده ج 1 / 408 الحديث 3876 والكنز ج 3 / 351 وفيه عن
عبداللّه وابي الدرداء مثله .

437 - اخـرجـه احـمـد فـي مسنده ج 1 / 405 الحديث 3839 وقريب منه ثلاث روايات في
المستدرك ج1 /12ـ13.

438 - سـنـن ابي داود ج 4 / 278 كتاب الادب باب في اللعن والكنز ج 3 / 350 ط حيدرآباد
1370 ه عن مسند احمد ومسلم والمستدرك ج 1 / 48.

439 - كـنـز الـعمال ج 2 / 125 و ج 3 / 350 ط حيدر آباد ابن سعد عن جرموز الجهني عن
عبداللّه بن عامر وابن مسعود, وثابت بن الضحاك الانصاري .

440 - كنز العمال ج 3 / 350 الخرائطي في مبادئ الاخلاق .

441 - كنز العمال ج 3 / 350 عن مستدرك الحاكم عن ابن عمر.

442 - كنز العمال ج 3 / 350 عن مستدرك الحاكم عن ابي هريرة عن عائشة .

443 - مسند احمد ج 6 / 72 و 257 ـ 258 والكنز ج 3 / 351 عن ابي الجوزاء.

444 - مسند احمد ج 6 / 138 عن يحيى بن وثاب .

445 - صحيح مسلم ج 4 / 204 كتاب البر والصلة والاداب باب النهي عن لعن الدواب والكنز ج
3 / 351 وسنن الدارمي ج 2/ 288.

446 - فـي مـسـنـد احـمـد ج 6 / 130 وطـبقات ابن سعد ج 1 / 2 / 91 ط اوربا, واللفظ لهما
والمستدرك ج 2 / 613 وصحيح البخاري ج 2 / 181 في باب صفة النبي من كتاب المناقب وج 4 /
115 باب اقامة الحدود وصحيح مسلم ج 7 / 80 باب مباعدته للاثام .

447 - مــســنـد احـمـد ج 6 / 32 و 114 و 115 و 116 و 162 و 182 و 206 و 223 و
229 و232 و 262 و281 وقريبا من الروايات الثلاث في الترمذي ج 2 / 526.

448 - صـحـيـح الـبخاري ج 4 / 38 كتاب الادب باب لم يكن النبي (ص ) فاحشـا ولا متفحشا
وراجــع : ص 39 منه باب ما ينهى من السباب واللعن و ج 4 / 61 و 67 كتاب الاستئذان باب كيف
يرد على اهل الذمة عن ابي مليكة وعروة عن عائشة .

و السام : الموت .

449 - صحيح مسلم ج 8 / 24 ـ 27 وتيسير الوصول ج 3 / 292.

450 - اخرج ابن سعد في طبقاته بترجمة نصر بن عاصم الليثي عن ابيه قال دخلت مسجد رسول
اللّه (ص ) واصـحاب النبي (ص ) يقولون : نعوذ باللّه من غضب اللّه وغضب رسوله , قلت : ما هذا؟
قـالـوا: معاوية مر قبيل هذا اخذا بيد ابيه ورسول اللّه (ص ) على المنبر فخرجا من المسجد فقا
رسـول اللّه (ص ) فيهما قولا, ولم يصرح ابن سعد بقول رسول اللّه وانما صرح به ابن الاثير في
اسـد الـغابة وابن حجر في الاصابة بترجمة عاصم الليثي حيث قالا: روى عنه ابنه نصر انه قال :
دخلت مسجد النبي (ص ) واصحـاب رسول اللّه يقـولون : نعـوذ باللّه من غضب اللّه وغ ب رسوله ,
قلت : مم ذاك ؟ قالوا: ان رسول اللّه كان يخطب آنفا فقام رجل فاخذ بيد ابنه ثم خرجا, فقال رسول
اللّه (ص ) : لـعـن اللّه الـقـائد والمقود, ويل لهذه الامة من فلان ذي الاشباه ان ابن سعد ذكر اسم
مـعـاوية في الرواية ولم يذكر ما قاله الرسول صونا لكرامة معاوية وبي سفيان , وابن الاثير وابن
حـجـر ذكرا قول الرسول (ص ) ولم يذكرا اسم القائد والمقود راجع : طبقات ابن سعد ج 7/78
واسد الغابة ج 3 / 76 والاصابة ج2 /237 ـ 238 الترجمة 4355.

451 - المستدرك ج 4 / 479 قال : وهذا حديث صحيح الاسناد.

452 - الـمـستدرك ج 4 / 481 وقال : وهذا حديث صحيح الاسناد, والكنز ج 11 / 349 كتاب
الفتن الباب الرابع ط الهند, ومنتخبه ج 5 / 453.

453 - المستدرك ج 4 / 479 وقال : صحيح الاسناد, والكنز ج 11 / 352 ومنتخبه بهامش مسند
احمد ج 5 / 453 والزنمة : ما يقطع من اذن الشاة فيترك معلقا.

454 - كنز العمال , كتاب الفتن , الباب الرابع ج 11 / 351.

455 - الكنز ج 11 / 354 ومنتخبه ج 5 / 454 بهامش مسند احمد.

456 - مـنـتـخب كنز العمال بهامش مسند احمد ج 5 / 453 وكنز العمال ج 11 / 349 ـ 351
كتاب الفتن الباب الرابع .

457 - نفس المصادر السابقة .

458 - نفس المصادر السابقة .

459 - نفس المصادر السابقة .

460 - سيرة ابن هشام ج 4 / 138 ـ 139.

461 - تذكرة الحفاظ ص 698 ـ 701.

462 - البداية والنهاية ج 8 / 119 ـ 120.

463 - الصواعق المحرقة لابن حجر ص 179 ط الاولى .

464 - الغمام : السحاب , يقال : يفتر عن مثل حب الغمام : اي يكشف عن اسنان بيض كالبرد.

465 - نـثـى الخبر: حدث به واشاعه و((لا تنثى فلتاته )): اي لا يحدث بما وقع في مجلسه من
الهفوات والزلات ولا تذاع بين الناس .

466 - بـحـار الانوار للمجلسي ج 16 / 148 ـ 153 , ومعاني الاخبار ص 79 ـ 83 ط ايران
(وحيدي ) , وعيون اخبار الرضا ج 1 / 316.

الهوامش .

467 - صـحيـح البخـاري ج1 / 3 وج 3 / 145 باب بدء الوحي ط مصـر سـنة 1327 وصحيح
مسلم طبيروت دار احياء التراث العربي , افسيت على الطبعة الاولى , سنة 1376 ه ـ 1956 م .

ومسند احمد ج 6 / 223 و 232 ـ 233 ط مصر, سنة 1313 وتفسير الطبري ج 30 / 161 ط
بـولاق , سنة 1392 وتاريخ الطبري ج 1 / 147 ـ 148 ط اوربا وتفسير القرطبي ج 20 / 118
ط مصر سنة 1387 ه ـ 1967 م وتفسير ابن كثير ج4 / 527 ط مصر وتفسير السيوطي ج 6
/ 368 ط مصر, سنة 131 ه.

468 - طبقات ابن سعد ط اوربا ج 1 / 129 ـ 130 وط بيروت 1 / 194 ـ 195.

469 - طبقات ابن سعد ج 1 / 129 ـ 130 ط اروبا.

470 - طبقات ابن سعد, ط اروبا 1 / 129 ـ 130.

471 - تفسير الطبري , ط بولاق 30 / 161 ـ 162, وتاريخ الطبري ط مصر 2 / 300 وط اروبا
1 / 1148 ـ 1149, وتفسير السيوطي 6 / 368 ـ 369.

472 - مضيفا: اي ملتصقا بها مائلا اليها , اضفت الى الرجل , اذا ملت نحوه ولصقت به .

473 - اصل الناموس , هو صاحب سر الرجل في خيره وشره , فعبر عن الملك الذي جاء بالوحي
بذلك .

474 - سيرة ابن هشام ج 1 / 253 ـ 257 وتاريخ الطبري ج 1 / 1149 ـ 1153 ط اروبا.

475 - ترجمتها بميزان الاعتدال ج 3 / 94.

476 - ترجمة عكرمة في ميزان الاعتدال 3 / 93 ـ 97.

477 - ترجمته بتقريب التهذيب ج 3 / 19.

478 - اسد الغابة ج 7 / 189.

479 - تقريب التهذيب ج 1 / 422.

480 - راجع ترجمته في اسد الغابة والاصابة .

481 - (15 و16) تفسير الطبري ج 3 / 236 ـ 237 و 239 , وتفسير القرطبي ج 4 / 124
ـ 126, وتفسير ابن كثير ج 1 / 378.

482 - المصدر السابق .

483 - الدر المنثور ج 1 / 147 وتفسير القرطبي ج 2 / 162 ـ 163.

484 - الدر المنثور 6 / 82 ـ 83.

485 - تـفـسير سورة الفتح من كتاب التفسير في صحيح البخاري ج 3 / 189 ـ 190 وج2 /14
كـتـاب البيوع باب 50 وسنن الدارمي ج 1 / 4 ومسند احمد ج 2 / 174 وتفسير الطبري ج 9 /
57.

486 - تفسير الطبري ج 9 / 57 ـ 58.

487 - طبقات ابن سعد ج 1 / 360, وسنن الدارمي ج 1 / 4.

488 - الدر المنثور للسيوطي 3 / 132.

489 - مستدرك الحاكم ج 2 / 614 وطبقات ابن سعد ج 1 / 363 ودلائل النبوة لابي نعيم ص 72.

490 - طبقات ابن سعد ج 1 / 363.

491 - سنـن الـدارمـي 1 / 5 ـ 6.

492 - طبقات ابن سعد 1 / 630, وسنن الدارمي 1 / 6, ومختصر تاريخ دمشـق في ترجمة كعب
الاحبار 21 / 183.

493 - نفس المصادر السابقة .

494 - دلائل النبوة للبيهقي 1 / 279 ـ 280, والدر المنثور للسيوطي 3 / 132.

495 - طبقات ابن سعد ج 1 / 360 الى : وامته الحمادون وسنن الدارمي ج 1 / 6.

496 - طبقات ابن سعد, ط بيروت ج 1 / 159.

497 - دلائل النبوة لابي نعيم ص 80 ـ 81 ح 42.

498 - دلائل النبوة لابي نعيم ص 79 ـ 80 ح 40.

499 - طبقات ابن سعد 1 / 161 ـ 162.

500 - طبقات ابن سعد ج 1 / 162.

501 - مستدرك الحاكم ج 2 / 604.

502 - مستدرك الحاكم ج 2 / 600 وقال : صحيح ولم يخرجاه , وصححه الذهبي ـ ايضا ـ وطبقات
ابن سعد ج1 / 149.

503 - الطبري ج 2 / 156 ـ 157 ط القاهرة .

504 - دلائل النبوة لابي نعيم 1 / 75.

505 - الاطم : بضم الهمزة وضم الطاء وتسكينها, الحصن , وكل حصن مبني بالحجارة , او كل بيت
مربع مسطح مرتفع .

506 - دلائل النبوة لابي نعيم الاصبهاني ص 75 ـ 76, ح 35.

507 - طبقات ابن سعد ج 1 / 159 ـ 160.

508 - دلائل النبوة لابي نعيم ص 77 الحديث 36.

509 - تـاريـخ الطبري ج 2 / 131 ـ 132, ودلائل النبوة لابي نعيم ج 1 / 139 ـ 141, ح 82,
ودلائل النبوة للبيهقي ج1 /126 ـ 127, والمنتظم لابن الجوزي ج 2 / 250 ط بيروت .

510 - طبقات ابن سعد ج 1 / 151 ـ 152.

511 - دلائل النبوة لابي نعيم الاصبهاني , ح 50, ص 95 ـ 98.

512 - طبقات ابن سعد ج 1 / 152.

513 - طبقات ابن سعد ج 1 / 166 ـ 167.

514 - طبقات ابن سعد ج 1 / 153 ـ 155.

515 - طـبـقات ابن سعد ج 1 / 156 واوردنا تفصيل تلكم الاخبار في سيرة النبي في اول الجزء
الثاني من عقائد الاسلام من القرآن الكريم .

516 - تاريخ اليعقوبي ج 2 / 12 ـ 14 , وراجع : تاريخ ابن عساكر, مجلد السيرة النبوية ص 97
ط دمشق الاولى .

517 - مسند احمد ج 5 / 89 و 95 وسنن الترمذي ج 13 / 110.

518 - طـبـقـات ابـن سعد ط ج 8 / 246 بيروت وقال في ترجمتها: برة بنت ابي تجراة بن ابي
فكيهة واسمه يسار, ويقولون انهم من الازد حلفاء بني عبد الدار ولهم فيهم ولادات وقد روت برة
عن رسول اللّه (ص ).

519 - سنن الترمذي ج 13 / 111 ابواب المناقب وسنن الدارمي ومستدرك الحاكم ج2 /620.

520 - الـقـرظ : شـجـر يـسمى ايضا بشجر السلم , وهو شجر من العضاه يستعمل في الدباغة
ويـسـتخرج منه الصمغ المعروف , ومنه سمي (( ذو سلم )) وهو المكان الذي مر به رسول اللّه
(ص ) حـين هاجر من مكة الى المدينة انظر : تهذيب سيرة ابن هشام , تبويب وتعليق محمد رواس
قلع جي ج 1 / 147.

521 - ارض سباخ : ارض لم تحرث .

522 - دلائل النبوة لابي نعيم ص 85 ـ 89, ح 45.

523 - دلائل النبوة لابي نعيم ص 101 ـ 102 ح 53.

524 - طبقات ابن سعد ج 1 / 195.

525 - طبقات ابن سعد ج 1 / 160.

526 - طبقات ابن سعد ج 1 / 160 ـ 161.

527 - طبقات ابن سعد ج 1 / 164.

528 - مستدرك الحاكم ج 2 / 622 ودلائل النبوة لابي نعيم ص 91 ح 48 عن عبداللّه بن سلام
قصة اسلام زيد بن اشعثة .

529 - نـهـج الـبلاغة , خطبة 192, ( الخطبة القاصعة ) ص 300 ـ 301 تحقيق صبحي الصالح
وشرح محمد عبده 2 / 182, ط مصر, مطبعة الاستقامة .

530 - واقطارها (خ ).

531 - الضبع : وسط العضد وفي المصدر: بضبعيه .

532 - سورة العلق : 1 ـ 5.

533 - عن الجبل (خ ل ).

534 - من كبر شانه (خ ل ) وفي المصدر : من كبرياء شانه .

535 - النافض : حمى الرعدة .

536 - شيطان (خ ل ) وفي المصدر: الشيطان .

537 - خليقة اللّه (خ ل ).

538 - زاد في المصدر: بعد قوله : رسول اللّه : السلام عليك يا حبيب اللّه ابشر, ولم يذكر قوله :
السلام عليك يا محمد.

539 - في المصدر : مدينة علمك .

540 - قليلا (خ ل ): وهو الموجود في المصدر.

541 - فعرفه (خ ل ).

542 - بحار الانوار للمجلسي 18 / 205 ـ 207.

وما اخبر به علي بن محمد الهادي (ع ) من سيرة وحديث كان مما اخذه عن آبائه عن جده علي (ع )
كـمـا اثـبـتـنـا ذلـك في المجلد الثاني من معالم المدرستين , الفصل الرابع , بحث احاديث ائمة اهل
البيت (ع ) مسندة الى اللّه ورسوله (ص ).

الهوامش .

543 - صـحـيح مسلم , كتاب الايمان , باب وانذر عشيرتك الاقربين ج 1 / 192, وسنن النسائي ,
كـتـاب الوصاياج , باب اذا اوصى لعشيرته الاقربين 6/250 , ومسند احمد 2/360 و 6 / 187 ,
وصـحيح البخاري 2 / 179, وسنن الترمذي , كتاب الزهد, باب ما جاء في انذار النبي (ص ) قومه
9 /191, وكتاب التفسير تفسير سورة الشعراء, 12 / 59.

544 - صحيح مسلم , كتاب الايمان , باب وانذر عشيرتك الاقربين ج 1 / 192, وسنن النسائي ج
6 / 248 كتاب الوصايا, ومسند احمد ج 2 / 333 و 519.

545 - صـحـيـح مسلم , كتاب الايمان باب وانذر عشيرتك الاقربين ج 1 / 192 ـ 193, وسنن
الدارمي , كتاب الرقاق , باب وانذر عشيرتك الاقربين ج 2 / 305, وسنن النسائي , كتاب الوصايا ج
6 / 249,.

ومسند احمد ج2 /350 و399 وذكـر السيوطي روايتين اخريين في تفسير هذه الاية ج 5 / 96
عن انس بن مالك وبراء ابن عازب وهي شبيهة تماما برواية ابي هريرة .

546 - الدر المنثور للسيوطي ج 5 / 96, نقلا عن تاريخ الطبري ج 19 / 73 وما بعدها, وسنن
الترمذي ج12 /62 ط مصر سنة 1353 ه.

547 - تفسير السيوطي ج 5 / 96, وسنن الترمذي ج 12 / 259.

548 - مسند احمد ج 3 / 476 و ج 5 / 60, وصحيح مسلم , كتاب الايمان , باب وانذر عشيرتك
الاقربين والدر المنثور للسيوطي ج 5 / 95 وتفسير الطبري ج 19 / 73.

549 - الدر المنثور ج 5 / 96.

550 - الدر المنثور للسيوطي ج 5 / 96.

551 - المصدر نفسه .

552 - تاريخ الطبري : ذكر حوادث السنة الثالثة ج 1 / 1169 ـ 1174 ط اوربا و ج 2 / 318 ـ
322.

طـبـعـة مصر تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم وابن الاثير ج 2 / 44 وتاريخ ابن كثير ج3 /37
وتـاريخ الخميس ج1 / 287 وانساب الاشراف ج 1 / 116 والاكتفاء للكلاعي ج1 / 279 ـ 280
طبعة .