دعائم الإسلام جلد 2

من الطعام في فيه ، و هو قائم يصلي ^{( 1 )} . و نهى ( صلع ) عن التخلل بالقصب ^{( 2 )} و الرمان و الريحان ، و قال : إن ذلك يحرك عرق الجذام ^{( 3 )} .

( 411 ) و عنه ( صلع ) أنه أمر بغسل الايدي بعد الطعام من الغمر و قال : إن الشيطان يشمه ^{( 4 )} .

( 412 ) و عن علي صلى الله عليه و آله أنه قال : بركة الطعام الوضوء قبله و بعده ، و الشيطان مولع بالغمر ، و إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليغسل يديه من ريح الغمر ^{( 5 )} ( 413 ) و عنه ( ع ) أنه كان يكره أن تغسل الايدي بشيء من الطعام ، و يقول : إن النعمة تنفر من ذلك .

( 414 ) و عن رسول الله ( صلع ) أنه نهى أن ترفع الطشت ^{( 6 )} من بين أيدي القوم حتى تمتلئ .

( 415 ) و عن جعفر بن محمد صلى الله عليه و آله أنه قال : رب البيت يتوضأ آخر القوم .

يعني عليه السلام من عياله ، إذا حضر عنده قوم من إخوانه ^{( 7 )} .

1 - دعائم الاسلام 1 / 150 ( الطبع الاول ) .

2 - د بالقضيب .

3 - الجذام بالضم في " س " ، و هو شاذ ، أنظر دعائم ، 1 / 145 .

4 - دعائم 1 / 9 ( الطبع الاول ) .

5 - الرواية محذوفة في ه .

6 - حش ه الطشت مؤنثة ، لا يجوز مذكرها ، س ، ه ، ى ، ع بالشين ، و " د " بالسين المهملة .

7 - حش ه من مختصر الآثار : ينبغي للرجل إذا حضر عنده إخوانه أن يأكل معهم ليستطيبهم ، و يكون آخر من يرفع يده منهم و آخر من يتوضأ منهم قبل الطعام و بعده ، و قال في مختصر المصنف : تغسل الايدي قبل الطعام و بعده ، و يغسل الرجل يده مع عياله قبلهم ، و مع غيرهم بعدهم .