بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
( 793 ) و عن علي ( ع ) أنه قال : قال لنا رسول الله ( صلع ) : أي شيء خير للمرأة ؟ فلم يجبه أحد منا ، فذكرت ذلك لفاطمة ( ع ) فقالت : ما من شيء خير للمرأة من أن لا ترى رجلا و لا يراها ، فذكرت ذلك لرسول الله ( صلع ) فقال : صدقت ، إنها بضعة مني .( 794 ) و عن رسول الله ( صلع ) أنه نهى النساء أن ينظرن إلى الرجال و أن يخرجن من بيوتهن إلا بإذن أزواجهن ، و نهى أن يدخلن الحمامات إلا من عذر ، قال : أيما إمرأة وضعت خمارها ( 1 ) في بيت زوجها فقد هتكت ( 2 ) حجابها .( 795 ) و عنه ( ع ) أنه نهى أن تمشي المرأة عريانة بين يدي زوجها ، و أن يتعرى الرجل مع أهله ( 3 ) .( 796 ) و عنه ( ع ) أنه نهى النساء أن يسلكن وسط الطريق ، و قال : ليس للنساء في وسط الطريق نصيب . و نهى أن تلبس المرأة ، إذا خرجت ، ثوبا مشهورا أو تتحلى بما له صوت يسمع ، و لعن المذكرات من النساء و المؤنثين من الرجال ، و نهى النساء عن إظهار الصوت إلا من ضرورة ، و نهاهن عن المبيت في بيوتهن . و نهى أن يسلم الرجل عليهن ( 4 ) .( 797 ) و عنه ( ع ) أن إمرأة أرسلت إليه فسألته فقالت : يا رسول الله ! إن زوجي خرج إلى سفر و أمرني أن لا أخرج من بيتي ( 5 ) . و إن أبي في 1 - حش ى كناية عن كشف البدن .2 - حش ى كناية عن هتك الحرمة .3 - حش ى نهى تأديب عن الجماع و نهى تأكيد في الجماع .4 - حش ى يعني لا يسلم الرجل عليهن إذا لقيهن في الطريق و السوق ، فإذا دخل بيته فلا بأس أن يسلم على أهلها ، بل هو من الآداب الواجبة ، كما قال الله ( تع ) ( 34 / 61 ) : " فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم " ( في المتن ) و كذلك إذا دخل على إمرأة ذات محرم في بيتها فلا بأس أن يسلم عليها من وراء حجاب ، من النجاح .5 - ط ، ز ، ى بيته .