دعائم الإسلام جلد 2

فصل ( 9 ) ذكر المفقود ( 896 ) روينا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي ( ع ) أنه قال : إذا علم مكان المفقود لم تنكح إمرأته ، فهذا بيان أمر المفقود ، لانه إذا علم مكانه لم يكن مفقودا ، و إنما المفقود الرجل الذي يخرج من بيته فلا يعلم اين توجه ، و لا ما صنع و يخفى خبره و أمره ، و أما من خرج مسافرا فليس بمفقود ، علم مكانه أو لم يعلم . و هذا لا تتزوج إمرأته حتى يأتيها موته أو طلاقه ، و تعتد .

( 897 ) و عن جعفر بن محمد ( ع ) أنه قال : يخلى عن إمرأة المفقود ما سكتت .

فإن هي رفعت أمرها إلى الوالي أجل لها أربع سنين ، و كتب إلى الموضع الذي فقد فيه يسأل عنه ، فإن لم يخبر عنه بشيء حتى تنقضى الاربع السنون دعا ولي المفقود فقال : هل للمفقود مال ؟ فإن كان للمفقود مال قيل للولي : أنفق عليها من ماله ، فإن لم يكن للمفقود مال و أنفق عليها الولي من ماله ، فلا سبيل لها إلى التزويج ما أنفق عليها ، فإن أبى وليه أن ينفق عليها جبره ^{( 1 )} الوالي على أن يطلقها تطليقة في استقبال عدتها ، و هي طاهر ، فيصير طلاق الولي طلاقا للزوج .

فإن جاء زوجها قبل أن تنقضي عدتها من يوم طلق الولي ، فبدا له أن يراجعها فهي إمرأته . و هي عنده على تطليقتين باقيتين . و إن انقضت عدتها قبل أن يجئ أو يراجع حلت للازواج ، و لا سبيل لاحد عليها . و إن قال الولي : أنا أنفق عليها لم يجبر على أن يطلقها ، و إن لم يكن له ولي طلقها ^{( 2 )} السلطان .

قيل له : يا بن

1 - ط أجبره الوالي .

2 - س طلقه .