بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
الحسن و الحسين ( ع ) يقبلان جوائز المتغلبين مثل معاوية ( 1 ) ، لانهما كانا أهلا لما يصل إليهما من ذلك ، و ما في أيدي المتغلبين عليهم حرام و هو للناس واسع إذا وصل إليهم في خير و أخذوه من حقه .قال جعفر بن محمد ( ع ) : و جوائزهم لمن يخدمهم في معصية الله ، حرام عليهم و سحت .( 1224 ) و عن علي صلى الله عليه و آله أنه قال : العمرى و الرقبى سواء ، قال أبو عبد الله : العمرى و السكنى أن يجعل الرجل للرجل السكنى في داره حياته ، و كذلك إذ جعلها له و لعقبه من بعده حتى يفنى عقبه ، و ليس لهم أن يبيعوا ، فإذا فنوا رجعت الدار إلى صاحبها الاول .( 1225 ) و عن ابي جعفر محمد بن علي ( ع ) أنه سئل عن العمرى و السكنى .فقال : الناس في ذلك عند شروطهم ، و السكنى و العمرى و الرقبى بمنزلة واحدة .إلا أن الشروط تميز بينهم .فالسكنى أن يسكن الرجل داره رجلا مدة معلومة ، و يبيحه ذلك بلا عوض . و العمرى أن يسكنه طول عمره .و إن شرط ذلك لعقبة جاز ، كما تقدم ذكره . و الرقبى أن يسكنه إلى أن يموت أحدهما .فأيهما مات زال بموته حكم الرقب و رجعت الدار إلى أهلها . 1 - س ، د ، ى ، ع ، ط ، ز جوائز معاوية .