بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید سورة الحجرات بسم الله الرحمن الرحيم 3319 حدثنا محمد بن المثنى أخبرنا مؤمل بن إسماعيل أخبرنا نافع بن عمر بن جميل الجمحى قال حدثنا ابن أبى مليكة قال " حدثني عبد الله بن الزبير أن الاقرع بن حابس قدم على النبي صلى الله عليه و سلم قال فقال أبو بكر يا رسول الله استعمله على قومه ، فقال عمر لا تستعمله يا رسول الله ، فنكلما عند النبي صلى الله عليه و سلم حتى الرتفعت أصواخما ، فقال أبو بكر لعمر ما أردت إلا خلافى .فقال عمر ما أردت خلافك .قال فنزلت هذه الآية ( يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ) قال و كان عمر بعد ذلك إذا تكلم عند النبي صلى الله عليه و سلم لم يسمع كلامه حتى يستفهمه قال و ما ذكر ابن الزبير جده يعنى أبا بكر " هذا حديث غريب حسن .و قد رواه بعضهم عن ابن أبى مليكة مرسلا و لم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير .3320 حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث أخبرنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن أبى إسحاق عن البراء بن عازب في قوله تعالى ( إن الذين يناد و نك من وراء الحجرات ) قال " قام رجل .فقال يا رسول الله إن حمدى زين و إن ذمى شين ، فقال النبي صلى الله عليه و سلم ذاك الله عز و جل " هذا حديث حسن عريب .3321 حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهرى البصري أخبرنا أبو زيد صاحب الهروي عن شعبة عن داود بن أبى هند قال سمعت الشعبي يحدث عن أبى جبيرة بن الضحاك .قال كان الرجل منا يكون له الاسمان و الثلاثة فيدعى ببعضها فعسى أن يكره قال فنزلت هذه الآية ( و لا تنابزوا بالالقاب ) .هذا حديث حسن صحيح .3322 حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف أخبرنا يشر بن المفضل عن داود بن أبى هند عن الشعبي عن أبى جبيرة بن الضحاك نحوه .و أبو حبيرة بن الضحاك هو أخو ثابت بن الضحاك الانصاري .3323 حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عثمان بن عمر عن المستمر بن الريان عن أبى نضرة قال : قرأ أبو سعيد الخدرى ( و اعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ) قال هذا نبيكم يوحى إليه .و خيار أئمتكم لو أطاعهم في كثير من الامر لعنتوا فكيف بكم اليوم ؟ " حذا حديث غريب حسن صحيح .قال على ابن المديني سألت يحيى بن سعيد القطان عن المستمر بن الريان فقال ثقة .3324 حدثنا على بن حجر اخبرنا عبد الله بن جعفر أخبرنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب الناس يوم فتح مكة : " فقال يا أيها الناس إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية و تعازمها بآبائها ، فالناس رجلان ، رجل بر تقى كريم على الله و فاجر شقي هين على الله .و الناس بنو آدم و خلق الله آدم من التراب قال الله " ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلنا كم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) " .هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر إلا من هذا الوجه .و عبد الله بن جعفر يضعف .ضعفه يحيى بن معين و غيره و هو والد على ابن المديني .و فى الباب عن أبى هريرة و عبد الله بن عباس .3325 حدثنا الفضل بن سهيل البغدادى الاعرج و غير واحد قالوا أخبرنا يونس بن محمد عن سلام بن أبى مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " الحسب المال ، و الكرم التقوي " هذا حديث حسن غريب صحيح من حديث سمرة لا نعرفه إلا من حديث سلام بن أبى مطيع .سورة ق بسم الله الرحمن الرحيم 3326 حدثنا عبد بن حميد أخبرنا يونس بن محمد أخبرنا شيبان عن قتادة أخبرنا أنس بن مالك أن نبى الله صلى الله عليه و سلم قال : " لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتى يضع فيها رب العزة قدمه فتقول قط قط و عزتك و يروى بعضها إلى بعض " هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه و فيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم .سورة الذاريات بسم الله الرحمن الرحيم 3327 حدثنا ابن أبى عمر أخبرنا سفيان عن سلام عن عاصم بن أبى النجود عن أبى وائل عن رجل من ربيعة قال : " قدمت المدينة فدخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت عنده وافد عاد .فقلت أعوذ بالله أن أكون مثل وافد عاد .فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم و ما وافد عاد ؟ قال فقلت على الخبير بها سقطت إن عادا لما أقحطت بعثت قيلا فنزل على بكر بن معاوية فسقاه الخمر وغنته الجرادتان ثم خرج يريد جبال مهرة فقال مهرة فقال أللهم إنى لم آتك لمريض فأداويه و لا لاسير فأفديه فاسق عبدك ما كنت مسقيه و اسق معه بكر بن معاوية يشكر له الخمر الذي سقاه ، فرقع له سحابات فقيل له : اختر إحداهن فاختار السوداء منهن فقيل له خذها رمادا رمددا ، لا تذر من عادا أحدا ، و ذكر أنه لم يرسل عليهم من الريح إلا قدر هذه الحلقة يعنى حلقة الخاتم ، ثم قرآ ( إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شيء أتت عليه ) الآية .و قد روى هذا الحديث واحد عن سلام أبى المنذر عن عاصم أبن أبى النجود عن أبى وائل عن الحارث بن حسان و يقال الحارث أبن يزيد .3328 حدثنا عبد بن حميد أخبرنا زيد بن حباب أخبرنا سلام بن سليمان النحوي أبو المنذر أخبرنا عاصم بن أبى النجود عن أبى وائل عن الحارث بن يزيد البكري قال قدمت المدينة فدخلت المسجد فإذا هو غاص بالناس و إذا رايات سود تخفق و إذا بلال متقلد السيف بين يدى رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت : ما شأن الناس ؟ قالنا يريد أن يبعث عمرو بن العاص وجها ، فذكر الحديث بطوله نحوا من حديث سفيان بن عيينة بمعناه .و يقال له الحارث بن حسان .سورة الطور بسم الله الرحمن الرحيم 3329 حدثنا أبو هشام الرفا على أخبرنا ابن فضيل عن رشدين بن كريب عن أبيه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " إدبار النجوم الركعتان قبل الفجر و إدبار السجود الركعتان بعد المغرب " هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه من حديث محمد بن الفضيل عن رشد بن بن كريب أيهما أوثق فقال ما أقربهما ، و محمد عندي أرجح .و سألت عبد الله ابن عبد الرحمن عن هذا فقال ما أفربهما و رشدين بن كريب أرجحهما عندي .قال و القول ما قال أبو محمد و رشدين أرجح من محمد و أقدمه و قد أدرك رشدين ابن عباس و رآه .سورة النجم بسم الله الرحمن الرحيم 3330 حدثنا ابن أبى عمر أخبرنا سفيان عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن مرة عن ابن مسعود قال : " لما بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم سدرة المنتهى قال : انتهى إليها ما يعرج من الارض و ما ينزل من فوق .فأعطاه الله عندها ثلاثا لم يعطهن نبيا كان قبله : فرضت عليه الصلاة خمسا و أعطى خواتيم سورة البقرة و غفر لامته القحمات ما لم يشركوا بالله شيئا .قال ابن مسعود ( إذ يغشى السدرة ما يغشى ) قال السدرة في السماء السادسة .قال سفيان فراش من ذهب و أشار سفيان بيده فأرعدها .و قال مالك بن مغول : إليها ينتهى عام الخلق لا علم لهم بما فرق ذلك " هذا حديث حسن صحيح .3331 حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا عباد بن العوام أخبرنا الشيباني قال : " سألت زر بن حبيش عن قوله عز و جل ( فكان قاب قوسين أو أدنى ) فقال أخبرني ابن مسعود أبن النبي صلى الله عليه و سلم رأى جبرائيل و لن ستمأة جناح " هذا حديث حسن صحيح غريب .3332 حدثنا ابن أبى عمر أخبرنا سفيان عن مجالد عن الشعبي قال : " لقى ابن عباس كعبا بعرفة فسأله عن شيء فكبر حتى جاوبته الجبال فقال ابن عباس إنا بنو هاشم ، فقال كعب إن الله قسم رؤيته و كلامه بين محمد و موسى فكلم موسى مرتين ، فقال مسروق فدخلت على عائشة فقلت هل رآى محمد ربه ؟ فقالت : لقد تكلمت بشيء قف له شعري ، قلت رويدا ثم قرأت : ( لقد و آى من آيات ربه الكبرى ) فقالت أين يذهب بك إنما هو جبرائيل ، من أخبرك أن محمدا رأى ربه أو كتم شيئا مما أمر به أو يعلم الخمس التي قال الله ( إن الله عنده عليم الساعة و ينزل الغيث ) فقد أعظم الفرية و لكنه رأى جبرئيل لم يره في صورته إلا مرتين مرة عند سدرة المنتهى و مرة في جياد له ستمأة جناح قد سد الافق " و قد روى داود بن أبى هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم نحو هذا الحديث .و حديث داود أقصر من حديث مجالد .3333 حدثنا محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان الثقفى