سنن الکبری جلد 2

فقالت طائفة منها القبلة هاهنا قبل الشمال فصلوا و خطوا خطا و قال بعضهم ^{( 1 )} القبلة ها هنا قبل الجنوب و خطوا خطا فلما اصحبنا و طلعت الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فقد منا من سفرنا فاتينا النبي صلى الله عليه و سلم فسألناه عن ذلك فسكت و أنزل الله عز و جل ( و لله المشرق و المغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ) اى حيث كنتم و كذلك رواه الحسن بن على بن شبيب المعمري و محمد بن محمد بن سليمان الباغندى عن احمد بن عبيد الله و لم نعلم ^{( 2 )} لهذا الحديث اسنادا صحيحا قويا و ذلك لان عاصم بن عبيد الله بن عمر العمرى و محمد بن عبيد الله العرزمى و محمد بن سالم الكوفي كلهم ضعفاء و الطريق إلى عبد الملك العرزمي واضح لما فيه من الوجادة و غيرها و في حديثه ايضا تزول الآية في ذلك و صحيح عن عبد الملك بن ابى سليمان العرزمي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر ابن الخطاب ان الآية انما نزلت في التطوع خاصة حيث توجه بك بعيرك و قد مضى ذكره ( اخبرنا ) محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا xأبو المثنى ثنا يحيى عن عبد الملك بن ابى سليمان ثنا سعيد بن جبير عن ابن عمر رضى الله تعالى عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلى و هو مقبل من مكة إلى المدينة على راحلته حيث كان وجهه قال و فيه نزلت ( فاينما تولوا فثم وجه الله ) رواه مسلم في الصحيح عن القواريري عن يحيى بن سعيد ( و روينا ) عن ابن عباس رضى الله عنهما انها نزلت في المكتوبة ثم صارت منسوخة و ذلك فيما ( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر إسمعيل بن محمد الفقية بالري ثنا محمد بن الفرج الازرق ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال أول ما نسخ من القرآن فيما ذكر لنا و الله أعلم شان القبلة قال الله تبارك و تعالى ( و لله المشرق و المغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ) فاستقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى نحو بيت المقدس و ترك البيت العتيق فقال ( سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها ) يعنون بيت المقدس فنسخها فصرفه الله إلى البيت العتيق فقال ( و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره ) و في كلام الشافعي رحمه الله بيان ما في هذه الرواية عن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما و هو انه دخل في مبسوط كلامه فلما هاجر إلى المدينة استقبل بيت المقدس موليا عن البيت الحرام و هو يحب لو قضى الله له باستقبال البيت الحرام فانزل الله عز و جل هذه الآية إلى ان أنزل الله قد نرى تقلب وجهك في السماء قال الشيخ و روى عن ابن عباس انها نزلت في قولهم ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها ( اخبرنا ) أبو زكريا بن ابى إسحاق المزكي ثنا أبو الحسين احمد بن محمد بن عبدوس الطرايفى حدثنا عثمان ابن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن على بن ابى طلحة قال قال ابن عباس ان أول ما نسخ من القرآن القبلة و ذلك ان رسول الله صلى الله عليه و سلم لما هاجر إلى المدينة و كان أكثر أهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه و سلم بضعة عشر شهر أو كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب قبلة إبراهيم عليه السلام فكان يدعو الله و ينظر إلى السماء فانزل الله عز و جل ( قد نرى تقلب وجهك في السماء إلى قوله فولوا وجوهكم شطره ) يعنى نحوه فارتاب من ذلك اليهود و قالوا ما ولاهم عن

1 - في مد بعضنا

2 - في مد و لا نعلم