سنن الکبری جلد 2

الانصاري و أبو عاصم النبيل و عبد الرزاق و عبد الوهاب بن عطاء و غيرهم عن ابن جريج و اما حديث ابن ابى مليكة عن عائشة رضى الله عنها فانما يرويه إسمعيل بن عياش و سليمان بن ارقم عن ابن جريج و سليمان بن ارقم متروك و ما يرويه إسمعيل بن عياش عن أهل الشام ضعيف لا يوثق به و روى عن إسمعيل عن عباد بن كثير و عطاء بن عجلان عن ابن ابى مليكة عن عائشة رضى الله عنها و عباد و عطاء هذان ضعيفان و الله تعالى أعلم ( اخبرنا ) أبو بكر بن الحسن و أبو زكريا بن ابى إسحاق المزكى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم انبأ ابن وهب ( و حدثنا ) بحر بن نصر قال قرئ على ابن وهب أخبرك عبد الله بن عمرو حنظلة ابن ابى سفيان الجمحى و مالك بن انس و الليث بن سعد و أسامة بن زيد ان نافعا حدثهم ان عبد الله بن عمر حكان إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى على ما صلى و لم يتكلم هذا عن ابن عمر صحيح و قد روى عن على رضى الله عنه ( اخبرنا ) أبو عبد الله بن البياع الحافظ أخبرني محمد بن احمد بن بالوية فيما قرأت عليه ثنا محمد بن يونس ثنا روح ثنا شعبة ثنا أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة ان عليا رضى الله عنه قال من وجد في بطنه رزا ^{( 1 )} أو قيئا فلينصرف فليتوضأ فان لم يتكلم احتسب بما صلى و ان تكلم استانف الصلوة و قيل عن ابى إسحاق عن الحارث عن على رضى الله عنه ( اخبرنا ) الحسن بن احمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد انبأ حمزة بن محمد بن العباس ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى انبأ إسرائيل عن ابى إسحاق عن الحارث عن على رضى الله عنه انه قال ايما رجل دخل في الصلوة فأصابه رز في بطنه أو قئ أو رعاف فخشى ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليجعل يده على انفه فان كان يريد ان يعتد بما قد مضى فلا يتكلم حتى يتوضأ ثم يتم ما بقي فان تكلم فليستقبل و ان كان قد تشهد و خاف ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليسلم فقد تمت صلوته و رواه الثورى عن ابى إسحاق عن الحارث عن على ببعض معناه و الحارث الاعور ضعيف و عاصم بن ضمرة قوى ( و روى ) من وجه ثالث عن علي رضى الله عنه و فيه ايضا ضعف و الله أعلم ( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن ابى عمر و قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن على ثنا عبد الله بن

1 - بالكسرة و شدة الزاء المعجمة القرقرة 12 مجمع