لطفا منتظر باشید ...
باب المسلم يبيت في المسجد
المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا على النبي صلى الله عليه و سلم ان لا يحشروا و لا يعشروا و لا يجبوا ( 1 ) و لا يستعمل عليهم من غيرهم فقال لا تحشروا و لا تعشروا و لا تجبوا و لا يستعمل عليكم من غيركم و لا خير في دين ليس فيه ركوع ( انبا ) أبو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن ابى العاص ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أنزلهم في قبة في المسجد ليكون ارق لقلوبهم ثم ذكر الحديث في اشتراطهم حين اسلموا و رواه اشعث عن الحسن مرسلا ببعض معناه زاد فقيل يا رسول الله انزلتهم في المسجد و هم مشركون فقال ان الارض لا تنجس انما ينجس ابن آدم ( باب المسلم يبيت في المسجد ) ( انبأ ) أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر احمد بن إسحاق الفقية انبأ xأبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله انه كان ينام و هو شاب اعزب في مسجد النبي صلى الله عليه و سلم رواه البخارى في الصحيح عن مسدد ( حدثنا ) أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد قال حدثني عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا آدم بن ابى اياس ثنا سليمان بن حيان ثنا داود بن ابى هند عن ابى حرب بن ابى الاسود الايلى عن طلحة النضري قال قدمت المدينة مهاجرا و كان الرجل إذا قدم المدينة فان كان له عريف نزل عليه و ان لم يكن له عريف نزل الصفة فقدمتها و ليس لي بها عريف فنزلت الصفة و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرافق بين الرجلين و يقسم بينهما مدا من تمر فبينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في صلوته ( 2 ) إذا اداه رجل فقال يا رسول الله أحرق بطؤننا التمر و تخرقت عنا الخنف ( 3 ) قال و ان رسول الله صلى الله عليه و سلم حمد الله و اثنى عليه و ذكر ما لقى من قومه ثم قال لقد رأيتني و صاحبي مكثنا بضع عشرة ليلة مالنا طعام البرير و البرير ثمن الاراك حتى اتينا اخواننا من الانصار فآسونا من طعامهم و كان جل طعامهم التمر و الذى لا اله الا هو لو قدرت لكم على الخبز و اللحم لا طعمتكموه و سيأتي عليكم زمان أو من أدركه منكم تلبسون أمثال استار الكعبة و يغدى و يراح عليكم بالجفان قالوا يا رسول الله نحن يومئذ خير أو اليوم قال لا بل أنتم خير أنتم اليوم اخوان و أنتم يومئذ يضرب بعضكم رقاب بعض ( انبأ ) أبو عبد الرحمن السلمى ثنا احمد بن سعيد المعدانى بمروثنا عبيد الله بن محمد البزنانى ثنا احمد بن سيار ثنا أبو حامد الروادى أخبرني عثمان بن اليمان قال لما كثر المهاجرون بالمدينة و لم يكن لهم دار و لا مأوى أنزلهم رسول الله صلى الله1 - أصل التجبية ان يقوم الانسان قيام الراكع و قيل السجود و المراد بقولهم انهم لا يصلون سئل جابر رضى الله عنه عن اشتراط ثقيف ان لا صدقة عليها و لا جهاد فقال علم انهم سيصدقون و يجاهدون إذا اسلموا و لم يرخص لهم في ترك الصلوة لان وقتها حاضر متكرر بخلاف وقت الزكوة و الجهاد 12 نهاية لا بن الاثير ( 2 ) ن صلاة 12 ( 3 ) الخنف جمع خنيف و هو نوع غليظ من اردى الكتان 12 مجمع
