باب التطوع على الراحلة غير المكتوبة قد مضت الاحاديث فيه
باب فضل صلوة القائم على صلاة القاعد
عن يحيى بن يحيى ( انبأ ) أبو الحسن على بن محمد المقرى انبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابى بكر ثنا إسمعيل بن إبراهيم عن الوليد بن ابى هشام عن ابى بكر بن محمد عن عمرة عن عائشة رضى الله عنها ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرأ و هو قاعد فإذا أراد ان يركع قام قدر ما يقرأ إنسان أربعين آية رواه مسلم في الصحيح عن ابى بكر ابن ابى شيبة و غيره عن إسمعيل بن علية ( باب فضل صلوة القائم على صلاة القاعد ) ( انبأ ) أبو محمد عبد الله بن يوسف انبأ أبو سعيد بن الاعرابى ثنا سعدان بن نصر ثنا اسحق بن الازرق ثنا حسين المكتب ( ح و انبأ ) أبو الحسين على بن محمد بن بشران انبأ أبو جعفر الرزاز ثنا احمد بن الوليد الفحام ثنا يزيد بن هارون انبأ حسين المعلم ( ح و انبأ ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقية انبأ xأبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن صلوة الرجل و هو قاعد فقال من صلى قائما فهو افضل و من صلى قاعدا فله نصف اجر القائم و من صلى نائما فله نصف اجر القاعد لفظ حديث عبد الوارث و في حديث إسحاق انه سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن صلوة القاعد و الباقى مثله و في حديث يزيد سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم رواه البخارى في الصحيح عن ابى معمر عن عبد الوارث بن سعيد ( انبأ ) أبو بكر بن فروك انبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن منصور قال سمعت هلال بن يساف يحدث عن ابى يحيى الاعرج عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال صلوة القاعد على النصف من صلوة القائم أخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة و في حديث جرير عن منصور تخصيص النبي صلى الله عليه و سلم بالصلوة جالسا و ان قوله صلوة القاعد على النصف من صلوة القائم في غيره و ذلك يرد ان شاء الله تعالى في باب الخصائص في أول كتاب النكاح ( باب التطوع على الراحلة المكتوبة قد مضت الاحاديث فيه ) ( انبأ ) أبو علي الروذباري انبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب ( ح و انبأ ) أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله انبأ الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى انا ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسبح على الراحلة قبل اى وجه توجه و يوتر عليها انه لا يصلى عليها المكتوبة ليس في حديث ابى داود قبل رواه مسلم في الصحيح عن حرملة و قد أخرجته عاليا في ما مضى ( و انبأ ) أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي انبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا حماد بن مسعدة عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله كان يصلى على بعيره حيث توجه به و اخبرهم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يفعل ذلك و ان عبد الله كان يوتر على بعيره ( باب قيام شهر رمضان ) ( انبأ ) محمد بن عبد الله الحافظ انبأ محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشى ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت
لطفا منتظر باشید ...
