سنن الکبری جلد 2

( اخبرنا ) أبو سعيد بن ابى عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان قال قلت للشافعي ما معنى رفع اليدين عند الركوع فقال مثل معنى رفعهما عند الافتتاح تعظيما لله و سنة متبعة ^{( 1 )} يرجى فيها ثواب الله عز و جل و مثل رفع اليدين على الصفا و المروة و غيرهما ( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ انبأ الحسن بن حليم الصائغ بمر وثنا أبو الموجة أخبرني أبو نصر محمد بن ابى الخطاب السلمى و كان رجلا صالحا قال أخبرني على بن يونس ثنا وكيع قال صليت في مسجد الكوفة فإذا أبو حنيفة قائم يصلى و ابن المبارك إلى جنبه يصلى فإذا عبد الله يرفع يديه كلما ركع و كلما رفع و أبو حنيفة لا يرفع فلما فرغوا من الصلوة قال أبو حنيفة لعبد الله يا ابا عبد الرحمن رأيتك تكثر رفع اليدين أردت ان تطير فقال له عبد الله يا ابا حنيفة قد رأيتك ترفع يديك حين افتتحت الصلوة فاردت ان تطير فسكت أبو حنيفة قال وكيع فما رأيت جوابا احضر من جواب عبد الله لابى حنيفة ( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو سعيد احمد بن محمد بن رميح ثنا أبو نصر احمد بن محمد بن عبد الله المروزي بمرو ثنا محمد بن سعيد الطبري ثنا سليمان بن داود الشاذكونى قال سمعت سفيان بن عيينة يقول اجتمع الاوزاعى و الثورى بمنى فقال الاوزاعى للثوري لم لا ترفع يديك في خفض الركوع و رفعه فقال الثوري ثنا يزيد بن ابى زياد فقال الاوزاعى اروى لك عن الزهرى عن سالم عن ابيه عن النبي صلى الله عليه و سلم و تعارضنى بيزيد بن ابى زياد و يزيد رجل ضعيف الحديث و حديثه مخالف للسنة قال فاحمار وجه سفيان الثورى فقال الاوزاعى كأنك كرهت ما قلت قال الثورى نعم قال الاوزاعى قم بنا إلى المقام نلتعن اينا على الحق قال فتبسم الثورى لما رأى الاوزاعى قد احتد ( 2 ) ( و أخبرنا ) أبو عبد الله حدثني أبو بكر محمد بن جعفر البرذعى ببخارا انبأ أبو منصور محمد بن إبراهيم بن حمدويه الاشتيخني ثنا أبو عبد الله محمد بن سعيد الطبري فذكر الحديث بمعنى رواية المروزي

1 - ن متبوعة 12 ( 2 ) ن استعد ن اجتهد 12