لطفا منتظر باشید ...
باب القول في الركوع
فتذاكروا صلاته فقال أبو حميد فذكر بعض هذا الحديث و قال إذا ركع أمكن كفيه من ركبتيه و فرج بين اصابعه ثم هصر ظهره مقنع رأسه و لا صافح بخده ( اخبرنا ) أبو علي الروذباري انبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الملك بن عمرو أخبرني فليح حدثني عباس بن سهل قال اجتمع أبو حميد و أبو أسيد و سهل بن سعد و محمد بن مسلمة فذكروا صلوة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو حميد انا اعلمكم بصلوة رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث قال ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه كأنه قابض عليهما و وتر يديه فجافى عن جنبيه ( اخبرنا ) محمد بن عبد الله الحافظ و عبد الله بن محمد بن الحسن العدل قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم ابن عبد الله انبأ يزيد بن هارون انبأ حسين المعلم عن بديل بن ميسرة عن ابى الجوزاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفتتح الصلوة بالتكبير فذكر الحديث و فيه و كان إذا ركع لم يشخص رأسه و لم يصوبه و لكن بين ذلك و ذكر الحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حسين المعلم ( اخبرنا ) أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهانى انبأ أبو سعيد بن الاعرابى ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن ابى سفيان السعدي عن ابى نضرة عن ابى سعيد اراه رفعه شك أبو معاوية قال مفتاح الصلوة الطهور و تحريمها التكبير و تحليلها التسليم و في كل ركعتين تسليمة و لا صلوة لا يقرء فيها بفاتحة الكتاب و غيرها فريضة أو فريضة و إذا ركع احد كم فلا يذبح تذبيح الحمار ( 1 ) و ليقم صلبه و إذا سجد فليمد صلبه فان الانسان يسجد على سبعة أعظم جبهته و كفيه و ركبتيه و صدور قدميه و إذا جلس فلينصب رجله اليمنى و ليخفض رجله اليسرى ( باب القول في الركوع ) ( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ انبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا احمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم انبأ جرير عن الاعمش عن سعيد بن عبيدة عن المستورد بن الاحنف عن صلة عن حذيفة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة فاستفتح بسورة للبقرة فقلت يقرأ مائة آية ثم يركع فمضى فقلت يختمها ثم يركع فمضى حتى قرأ سورة النساء و آل عمران ثم ركع نحوا من قيامه فيقول سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده أللهم ربنا لك الحمد فأطال القيام ثم سجد فأطال السجود يقول في سجوده سبحان ربي الاعلى لا يمر1 - هكذا في الاصول و فى مجمع البحار فلا يدبح بالدال المهملة و هو ان لا يطاطئ رأسه افض من ظهره و من اعجم فقد صحف 12
