لطفا منتظر باشید ...
باب الاحتياط فى التبييت والاغارة كيلا يصيب مسلمين بجهالة
باب جواز ترك دعاء من بلغته الدعوة
انه سمع سهل بن سعد رضى الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله على يديه فبات الناس يدوكون أيهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه و سلم كلهم يرجو أن يعطاها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أين علي بن أبي طالب قالوا يا رسول الله هو يشتكى عينيه فأرسل اليه فبصق في عينه و دعا له فبرأ مكانه حتى لكأنه لم يكن به شيء فأعطاه الراية فقال يا رسول الله اقاتلهم ( 1 ) حتى يكونوا مثلنا قال على رسلك أنفذ حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الاسلام و أخبرهم بما يجب عليهم فيه من الحق فو الله لان يهدى الله بك الرجل الواحد خير لك من حمر النعم - رواه البخارى و مسلم في الصحيح عن قتيبة عن عبد العزيز بن أبى حازم - ( أخبرنا ) أبو طاهر الفقية أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا محمد بن يحيى يعنى الذهلي ( ح و أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقية ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا نصر بن على الجهضمى أخبرني أبى حدثني خالد بن قيس عن قتادة عن انس بن مالك رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى كسرى و قيصر و إلى كل جبار يدعوهم إلى الله عز و جل - رواه مسلم في الصحيح عن نصر بن على الجهضمى - ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني سفيان الثورى ( ح و أخبرنا ) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن احمد الطبراني ثنا معاذ بن المثنى و يوسف القاضي قالا ثنا ابن كثير ثنا سفيان عن ابن أبى نجيح عن ابيه عن ابن عباس رضى الله عنهما قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه و سلم قوما قط حتى يدعوهم - ( أخبرنا ) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان أنبأ أبو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري ثنا أبو عمرو موسى بن عيسى بن المنذر الحمصى ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا روح بن مسافر حدثني مقاتل بن حيان عن أبى العالية عن أبى بن كعب رضى الله عنه قال أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بأسارى من اللات و العزى قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هل دعوهم ( 2 ) إلى الاسلام فقالوا لا فقال لهم هل دعوكم إلى الاسلام فقالوا لا قال خلوا سبيلهم حتى يبلغوا مأمنهم ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم هاتين الآيتين ( انا أرسلناك شاهدا و مبشرا و نذيرا و داعيا إلى الله باذنه و سراجا منيرا ) ( و اوحى إلى هذا القرآن لانذركم به و من بلغ أ إنكم لتشهدون ان مع الله آلهة اخرى ) إلى آخر الآية - روح بن مسافر ضعيف - باب جواز ترك دعاء من بلغته الدعوة ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري و أنبأ عبد العزيز بن حاتم أنبأ على بن الحسن بن شقيق أنبأ عبد الله بن المبارك عن ابن عون قال كتبت إلى نافع اسأله عن الدعاء يعنى في القتال فكتب انما كان ذلك في أول الاسلام قد أغار رسول الله صلى الله عليه و سلم على بني المصطلق و هم غارون و انعامهم تسقى على الماء فقتل مقاتلتهم و سبى سبيهم و أصاب يومئذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله بن عمرو كان في ذلك الجيش - رواه البخارى في الصحيح عن على بن الحسن و أخرجه مسلم كما مضى - ( أخبرنا ) على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد ثنا هشام بن على ثنا ابن رجاء أنبأ عكرمة عن اياس بن سلمة بن الاكوع حدثني أبى قال خرجنا مع أبى بكر رضى الله عنه و امره رسول الله صلى الله عليه و سلم علينا في غزوة فلما دنونا امرنا أبو بكر رضى الله عنه ( فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا أبو بكر رضى الله عنه - 3 ) فشننا الغارة فوردنا الماء فقتلنا من قتلنا - و ذكر الحديث - أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عكرمة بن عمار - و الاحاديث التي مضت في جواز التبييت دليل في هذه المسألة - باب الاحتياط في التبييت و الاغارة كيلا يصيب مسلمين بجهالة ( أخبرنا ) أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن ثابت1 - ف أ نقاتلهم ( 2 ) ف دعوتموهم ( 3 ) من ف
