لطفا منتظر باشید ...
باب بيع السبى وغيره فى دار الحرب
باب وطء السبايا بالملك قبل الخروج من دار الحرب
( أخبرناه ) أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد فذكره - باب وطي السبايا بالملك قبل الخروج من دار الحرب ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس إسمعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال أنبأ عبدان الاهوازي ثنا زيد بن الحريش و الحسن بن الحارث قالا ثنا أبو همام يعنى محمد بن الزبرقان عن موسى بن عقبة عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيريز عن أبى سعيد رضى الله عنه قال اصبنا سبايا في سبى بني المصطلق فأردنا ان نستمتع و ان لا يلدن فسألنا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لا عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة - رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن ( الفرج مولى بني هاشم عن محمد بن 1 ) الزبرقان ( قال الشافعي رحمه الله ) و عرس رسول الله صلى الله عليه و سلم بصفية بالصهباء و هي بلاد الاسلام يومئذ ( أخبرناه ) أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة من أصل سماعه أنبأ أبو جعفر محمد بن على بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبى الحنين ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبى عمرو عن انس بن مالك رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لابى طلحة حين أراد الخروج إلى خيبر التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمنى فخرج بي أبو طلحة مرد في و انا غلام قد راهقت فكان إذا نزل خدمته فسمعته كثيرا ما ( 2 ) يقول أللهم انى اعوذ بك من الهم و الحزن و العجز و الكسل و البخل و الجبن و ظلع الدين و غلبة الرجال فلما فتح الحصن ذلك له جمال صفية و كانت عروسا و قتل زوجها فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه و سلم لنفسه فلما كنا بسد الصهباء حلت فبنى بها رسول الله صلى الله عليه و اتخذ حيسا في نطع صغير و كانت وليمته فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يحوى لها بعباءة خلفه و يجلس عندنا قته فيضع ركبته فتجئ صفية فتضع رجلها على ركبته ثم تركب فلما بدا لنا احد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا جبل يحبنا و نحبه فلما اشرف على المدينة قال أللهم ان إبراهيم حرم مكة أللهم وانى أحرم ما بين لابتيها أللهم بارك لهم في صاعهم و مدهم - رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور و أخرجاه عن قتيبة عن يعقوب ( قال الشافعي ) رحمه الله و قد غزا رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة المريسيع بإمرأة أو إمرأتين من نسائه و الغزو بالنساء أولى لو كان فيه مكروه ان يتوقى ( قال الشيخ رحمه الله ) قد مضت الاحاديث في ذلك في كتاب القسم و مضت أحاديث في غزو النبي صلى الله عليه و سلم بالنساء في هذا الكتاب - باب بيع السبي و غيره في دار الحرب ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضى الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن ( أكل 1 ) لحوم الحمر الاهلية و عن النساء الحبالي ان يوطأن حتى يضعن ما في بطونهن و عن كل ذي ناب من السباع و عن بيع الخمس حتى يقسم - و قال في موضع آخر و عن شرى المغنم حتى يقسم - ( أخبرنا ) على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد الصفار ثنا معاذ بن المثنى ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن أبى نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضى الله عنهما ان النبي صلى الله عليه و سلم نهى ان يوقع على الحبالي حتى يضعن حملهن و قال زرع غيرك ، و عن بيع المغانم قبل ان تقسم ، و عن أكل الحمر الانسية ، و عن كل ذي ناب من السباع ، دليله ( 3 ) انها اذا قسمت جاز بيعها - و قد مضت الدلالة على جواز قسمتها في دار الحرب -( 1 ) من ف ( 2 ) ف مما ( 3 ) يعني مفهومه و الاصوليون يسمون مفهوم المخالفة دليل الخطاب ح
