لطفا منتظر باشید ...
32 باب كراهة تمنى الانسان الموت لنفسه ولو لضر نزل به وعدم جواز تمني موت المسلم والولد حتى البنات فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي في التجارة وفي أحكام الاولاد وفيه ما تضمن جواز تمني الانسان الموت لنفسه
(2615) 2 - الحسن بن محمد الطوسي في ( مجالسه ) عن أبيه ، عن هلال بن محمد الحفار ، عن إسماعيل بن علي الدعبلي ، عن محمد بن إبراهيم بن كثير ، عن أبي نواس الحسن ابن هاني ، عن حماد بن سلمة ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و اله : لا يموتن أحدكم حتى يحسن ظنه بالله عز و جل فإن حسن الظن بالله ثمن الجنة .أقول : و يأتي ما يدل على ذلك في جهاد النفس إن شاء الله .32 - باب كراهة تمنى الانسان الموت لنفسه و لو لضر نزل به و عدم جواز تمنى موت المسلم و لا الولد حتى البنات (2615) 1 - الحسن بن محمد الطوسي في ( المجالس ) عن أبيه ، عن محمد بن محمد بن مخلد ، عن محمد بن عبد الواحد النحوي ، عن الحارث بن محمد بن أبي اسامة ، عن الواقدي محمد بن عمر ، عن عبد الله بن جعفر الزبيري ، عن يزيد بن الهاد ، عن هند بنت الحارث القرشي عن ، ام الفضل قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه و اله على رجل يعوده و هو شاك فتمنى الموت فقال رسول الله صلى الله عليه و اله : لا تتمن الموت فإنك إن تك محسنا تزداد إحسانا ، و إن تك مسيئا فتؤخر تستعتب فلا تتمنوا الموت .2 - و روى العلامة في ( المنتهى ) عن النبي صلى الله عليه و اله قال : لا يتمنى أحدكم الموت لضر نزل به ، و ليقل : أللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي ، و توفني إذا كانت الوفاة خيرا لي .3 - محمد بن علي بن الحسين في ( عيون الاخبار ) عن أحمد بن زياد الهمداني ، عن علي بن إبراهيم ، عن ياسر ، عن الرضا عليه السلام أنه كان إذا رجع يوم الجمعة من الجامع و قد أصابه العرق و الغبار رفع يديه و قال : أللهم إن كان فرجي مما أنا فيه بالموت فعجله لي الساعة ، و لم يزل مغموما مكروبا إلى أن قبض .المجالس ص 241 و يأتي ما يدل على ذلك في ج 6 في ب 16 من جهاد النفس الباب 32 - فيه 3 أحاديث .(1) المجالس ص 245 - الصحيح كما في المجالس : هند بنت الحارث الفراسية بكسر الفآء ، و يقال لها : القرشية أيضا أورد ابن حجر ترجمته في ص 665 من التقريب و قال : ثقة من الثالثة ، (2) المنتهى ص 425 (3) العيون ص 187
