بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
الصادق عليه السلام أنه قال : لا تحضر الحائض و الجنب عند التلقين ، لان الملائكة تتأذى بهما .44 - باب كراهة مس الميت عند خروج الروح ، و استحباب تغميضه و شد لحييه و تغطيته بثوب بعد ذلك (2665) 1 - محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن ابن بكير ، عن زرارة قال : ثقل ابن لجعفر و أبو جعفر جالس في ناحية ، فكان إذا دنى منه إنسان قال : لا تمسه فإنه إنما يزداد ضعفا ، و أضعف ما يكون في هذه الحال ، و من مسه على هذه الحال أعان عليه ، فلما قضى الغلام أمر به فغمض عيناه و شد لحياه .الحديث .2 - و عنه ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن الحارث بن يعلي ابن مرة ، عن أبيه ، عن جده قال : قبض رسول الله صلى الله عليه و اله فستر بثوب و رسول الله صلى الله على و آله خلف الثوب و علي عليه السلام عند طرف ثوبه ، و قد وضع خديه على راحته و الريح تضرب طرف الثوب على وجه علي ، قال : و الناس على الباب في المسجد ينتحبون ( ينحبون ) و يبكون .الحديث .3 - و بإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن شعيب ، عن أبي كهمش قال : حضرت موت إسماعيل و أبو عبد الله عليه السلام جالس عنده ، فلما حضره الموت شد لحييه و غمضه و غطى عليه الملحفة .الحديث .و بإسناده عن علي ابن الحسين ، عن سعد بن عبد الله مثله .و رواه الصدوق في كتاب ( إكمال الدين ) كما يأتي في أحاديث كتابة اسم الميت على الكفن ، و يأتي هناك ما يدل الباب 44 - فيه 3 أحاديث : (1) يب ج 1 ص 82 ، يأتى ذيله في 6 / 85 من التدفين (2) يب ج 1 ص 132 و فى ذيله : و إذا سمعنا صوتا في البيت ، إلى آخر ما يأتى في 2 / 1 من غسل الميت (3) يب ج 1 ص 82 و 88 أورده بتمامه عن التهذيب و الاكمال في 1 / 29 من التكفين يأتى ما يدل على بعض المقصود في ب 29 من التكفين و فى 10 ر 13 من الدفن
لطفا منتظر باشید ...
