بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
4 محمد بن علي بن الحسين باسناده عن زرارة عن أبي جعفر ( ع ) أنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه و آله إلى الصلاة و قد كان الحسين ( ع ) أبطأ عن الكلام حتى تخوفوا أنه لا يتكلم و أن يكون به خرس فخرج به حامله على عاتقه وصف الناس خلفه فأقامه على يمينه فافتتح رسول الله صلى الله عليه و آله الصلاة فكبر الحسين ( ع ) فلما سمع رسول الله صلى الله عليه و آله تكبيرة عاد فكبر فكبر الحسين ( ع ) حتى كبر رسول الله صلى الله عليه و آله سبع تكبيرات و كبر الحسين ( ع ) فجرت السنة بذلك و رواه في ( العلل ) عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة نحوه 5 و باسناده عن هشام بن الحكم عن أبي الحسن ( ع ) أنه روي لذلك علة اخرى و هي أن النبي صلى الله عليه و آله لما أسرى به إلى السماء قطع سبع حجب فكبر عند كل حجاب تكبيرة فأوصله الله عز و جل بذلك إلى منتهى الكرامة ( 7245 ) 6 و باسناده عن الفضل بن شاذان عن الرضا ( ع ) قال إنما صارت التكبيرات في أول الصلاة سبعا لان أصل الصلاة ركعتان و استفتاحهما بسبع تكبيرات تكبيرة الافتتاح و تكبيرة الركوع و تكبيرتي السجدتين و تكبيرة الركوع في الثانية و تكبيرتي السجدتين فإذا كبر الانسان في أول الصلاة سبع تكبيرات ثم نسي شيئا من تكبيرات الاستفتاح من بعد أوسها عنها لم يدخل عليه نقص في صلاته و في ( العلل و عيون الاخبار ) بالاسانيد الاتية عن الفضل بن شاذان نحوه 7 و في ( العلل ) عن علي بن حاتم عن القاسم بن محمد عن حمدان بن الحسين عن الحسين ( الحسن ) بن الوليد عن الحسين ( الحسن ) بن إبراهيم عن ( 4 ) الفقية ج 1 ص 100 - علل الشرائع ص 118 للحديث : ذيل في العلل هكذا : فقلت لابى جعفر " ع " : فكيف نصنع اه .أورده في 1 / 11 ( 5 ) الفقية ج 1 ص 100 ( 6 ) الفقية ج 1 ص 100 - علل الشرائع ص 97 - عيون الاخبار ص 255 ( 7 ) علل الشرائع ص 118 أورد ما يقع من الحديث صدرا و ذيلا في 2 / 21 من الركوع .