10 باب أن الضحى وألم نشرح سورة واحدة وكذا الفيل ولايلاف فاذا قرأ إحديهما في ركعة من الفريضة قرأ الاخرى معها فيه عشرة أحاديث وفيه معارض حمل على النافلة .
9 باب جواز الدعاء في الصلاة بدعاء فيه سورة من القرآن فيه حديث وإشارة إلى ما يأتي في الدعاء .
9 باب جواز الدعاء في الصلاة بدعاء فيه سورة من القرآن 1 محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب عن الحسين عن صفوان عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال سألت أبا عبد الله ( ع ) عن ذكر السورة من الكتاب يدعو بها في الصلاة مثل قل هو الله أحد قال إذا كنت تدعو بها فلا بأس و رواه الكليني عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير مثله إلا أنه قال يدعو في الصلاة .أقول و يأتي ما يدل عليه في الدعاء عموما 10 باب أن الضحى و ألم نشرح سورة واحدة و كذا الفيل و لايلاف فإذا قرأ احديهما في ركعة من الفريضة قرأ الاخرى معها 1 محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن العلا عن زيد الشحام قال صلى بنا أبو عبد الله ( ع ) الفجر فقرأ الضحى و ألم نشرح في ركعة 2 و باسناده عن أحمد بن محمد عن الحسين عن فضالة عن حسين عن ابن مسكان عن زيد الشحام قال صلى بنا أبو عبد الله ( ع ) فقرأ بنا بالضحى و ألم نشرح أقول حمله الشيخ على أنه قرأهما في ركعة لما مر ( 7330 ) 3 و عنه عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن زيد الشحام قال صلى بنا أبو عبد الله ( ع ) فقرأ في الاولى الضحى و في الثانية ألم نشرح لك صدرك أقول حمله الشيخ على النافلة قال لان هاتين السورتين سورة واحدة عند آل محمد صلى الله عليه و آله انتهى 4 الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) قال روى أصحابنا أنالباب 9 - فيه حديث : ( 1 ) يب ج 1 ص 225 - الفروع ج 1 ص 83 الباب 10 - فيه 10 أحاديث : ( 1 ) يب ج 1 ص 154 - صا ج 1 ص 161 ( 2 ) يب ج 1 ص 154 - صا ج 1 ص 162 في التهذيب المطبوع : محمد بن على بن محبوب .عن أحمد بن محمد .( 3 ) يب ج 1 ص 154 - صا ج 1 ص 162 ( 4 ) مجمع البيان ج 10 ص 507 .