لطفا منتظر باشید ...
18 باب استحباب نرتيل القرائة وترك العجلة وسؤال الرحمة والاستعاذة عن النقمة عند آية الوعد والوعيد فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه أنه ينبغي أن يقال في الصلاة إذا مر بيا أنها الناس ويا أيها الذين آمنوا لبيك ربنا
5 و عنه عن ابن أبي عمير عن جميل قال سألت أبا عبد الله ( ع ) عن قول الناس في الصلاة جماعة حين يقرأ فاتحة الكتاب آمين قال ما أحسنها و اخفض الصوت بها أقول حمله الشيخ و غيره على التقية لاجماع الطائفة على ترك العمل به 6 الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) عن فضيل بن يسار عن أبي عبد الله ( ع ) قال إذا قرأت الفاتحة و قد فرغت من قراءتها و أنت في الصلاة فقل الحمد لله و رب العالمين أقول و يأتي ما يدل على تحريم الكلام في الصلاة 18 باب استحباب ترتيل القراءة و ترك العجلة و سؤال الرحمة و الاستعاذة من النقمة عند آية الوعد و الوعيد ( 7370 ) 1 محمد بن الحسن باسناده عن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي عن أبي عبد الله البرقي و أبي أحمد يعني محمد بن أبي عمير جميعا عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله ( ع ) قال ينبغي للعبد إذا صلى أن يرتل في قراءته فإذا مر بآية فيها ذكر الجنة و ذكر النار سأل الله الجنة و تعوذ بالله من النار و إذا مر بأ ( بياأ ) يها الناس و يا أيها الذين آمنوا يقول لبيك ربنا 2 و عنه عن عثمان بن عيسى عن سماعة قال قال أبو عبد الله ( ع ) ينبغي لمن قرأ القرآن إذا مر بآية من القرآن فيها مسألة أو تخويف أن يسأل عند ذلك خير ما يرجو و يسأل العافية من النار و من العذاب محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد مثله 3 و عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي( 5 ) يب ج 1 ص 155 - صا ج 1 ص 162 ( 6 ) مجمع البيان ج 1 ص 31 يأتى ما يدل على الحكم الاخير في 8 ر 20 و على تحريم الكلام في ب 25 من القواطع الباب 18 - فيه 3 أحاديث : ( 1 ) يب ج 1 ص 170 ( 2 ) يب ج 1 ص 218 أخرجه عن الكافى في 2 و 3 من قراءة القرآن ( 3 ) الفروع ج 1 ص 83 .
