لطفا منتظر باشید ...
7 باب تأكد استحباب الاذان والاقامة لصلاة الجماعة فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم وياتي .
معاوية بن وهب أو ابن عمار عن الصباح بن سيابة قال قال لي أبو عبد الله ( ع ) لا تدع الاذان في الصلوات كلها فإن تركته فلا تتركه في المغرب و الفجر فإنه ليس فيهما تقصير 4 و عنه عن النضر بن سويد عن ابن سنان عن أبي عبد الله ( ع ) قال تجزئك في الصلاة اقامة واحدة إلا الغداة و المغرب 5 و عنه عن الحسن أخيه عن زرعة عن سماعة قال قال أبو عبد الله ( ع ) لا تصل الغداة و المغرب إلا بأذان و إقامة و رخص في سائر الصلوات بالاقامة و الاذان أفضل ( 6875 ) 6 و باسناده عن سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن عمر بن يزيد قال سألت أبا عبد الله عن الاقامة بغير الاذان في المغرب فقال ليس به بأس و ما احب أن يعتاد 7 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أحدهما عليهما السلام ( في حديث ) قال إن كنت وحدك تبادر أمرا تخاف أن يفوتك تجزيك اقامة إلا الفجر و المغرب فإنه ينبغي أن تؤذن فيهما و تقيم من أجل أنه لا يقصر فيهما كما يقصر في ساير الصلوات و رواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب أقول و تقدم ما يدل على ذلك و يأتي ما يدل عليه عموما 7 باب تأكد استحباب الاذان و الاقامة لصلاة الجماعة 1 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن
( 4 و 5 و 6 ) يب ج 1 ص 148 - صا ج 1 ص 153 أورد الخامس أيضا في 5 / 5 ( 7 ) الفروع ج 1 ص 83 - يب ج 1 ص 147 - ص ج 1 ص 153 أورد صدره في 1 / 7 تقدم ما يدل على ذلك في ب 4 و يأتي ما يدل عليه في ب 7 .
الباب 7 - فيه حديث : ( 1 ) الفروع ح 1 ص 83 يب ج 1 ص 147 - صا ج 1 ص 153 أورد ذيله في 7 / 6
