* فهرست الكتاب وسائل الشيعة ج 4 * * كتاب الصلاة * * أبواب الاذان والاقامة * 1 باب استحبابهما للصلوات الخمس خاصة أداء وقضاء جماعة وفرادى دون النوافل وبقية الفرائض فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي في تفصيل الاحكام وفيه جواز مغايرة المؤذن للام
بسم الله الرحمن الرحيم أبواب الاذان و الاقامة 1 باب استحبابهما للصلوات الخمس خاصة أداء و قضاء جماعة و فرادى دون النوافل و بقية الفرائض ( 6815 ) 1 محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمر ابن اذينة عن زرارة أو الفضيل عن أبي جعفر عليه السلام قال لما أسرى برسول الله صلى الله عليه و سلم إلى السماء فبلغ البيت المعمور و حضرت الصلاة فأذن جبرئيل عليه السلام و أقام فتقدم رسول الله صلى الله عليه و سلم وصف الملائكة و النبيون خلف محمد صلى الله عليه و سلم 2 و عنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لما هبط جبرئيل عليه السلام بالاذان على رسول الله صلى الله عليه و آله كان رأسه في حجر علي عليه السلام فأذن جبرئيل و أقام فلما انتبه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا علي سمعت ؟ قال نعم قال : حفظت ؟ قال نعم قال : ادع لي بلالا نعلمه فدعا علي عليه السلام بلالا فعلمه و رواه الصدوق بإسناده عن منصور بن حازم و رواه الشيخ باسناده عن علي بن إبراهيم مثله 3 محمد بن مكي الشهيد في ( الذكرى ) عن أبي عقيل عن الصادق عليه السلام أنه لعن قوما زعموا أن النبي صلى الله عليه و سلم أخذ الاذان من عبد الله بن زيد فقال : ينزلأبواب الاذان و الاقامة فيه 47 باب الباب 1 - فيه 3 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 83 ( 2 ) الفروع ج 1 ص 83 - الفقية ج 1 ص 91 - يب ج 1 ص 215 ( 3 ) الذكرى ص 168 في المطبوع : قال ابن أبى عقيل أجمعت الشيعة عن الصادق عليه السلام تقدم ما يدل على ذلك في 24 / 13 من أعداد الفرائض و فى 4 / 60 من أحكام المساجد ، و يأتي ما يدل عليه في ب 2 و 4 و 6 و 7 و 19 و 31 و 36 و 37 و غيرها و فى ج 3 في 7 / 6 و 2 و 16 و 11 و 4 ر 13 وب 49 من الجمعة .
راجع ب 2 من الجماعة و يأتي ما يدل على عدم استحبابهما للعيدين في ب 7 من صلاة العيدين .