بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
( ع ) عن الاذان فقال أجهر به و ارفع به صوتك و إذا أقمت فدون ذلك .الحديث 2 و باسناده عن زرارة عن أبي جعفر ( ع ) ( في حديث ) قال لا يجزئك من الاذان إلا ما أسمعت نفسك أو فهمته و كلما اشتد صوتك من أن تجهد نفسك كان من يسمع أكثر و كان أجرك في ذلك أعظم 3 قال و قال علي ( ع ) قال رسول الله صلى الله عليه و آله يؤمكم أقرؤكم و يؤذن لكم خياركم ( 6955 ) 4 قال ( و في حديث آخر ) أفصحكم 5 محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد عن ابن أبي نجران عن حماد عن حريز عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي عبد الله ( ع ) قال إذا أذنت فلا تخفين صوتك فان الله يأجرك مد صوتك فيه 6 و عنه عن محمد بن الحسين عن علي بن أسباط عن علي بن جعفر قال سألت أبا الحسن ( ع ) عن الاذان في المنارة أ سنة هو ؟ فقال إنما كان يؤذن للنبي صلى الله عليه و آله في الارض و لم يكن يومئذ منارة 7 أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن الحسن بن محبوب عن عبد الله ابن سنان عن أبي عبد الله ( ع ) قال كان طول حائط مسجد رسول الله صلى الله عليه و آله قامة فكان ( ع ) يقول لبلال إذا أذن يا بلال اعل فوق الجدار و ارفع صوتك بالاذان فان الله عز و جل قد و كل بالاذان ريحا ترفعه إلى السماء فإذا سمعته الملائكة قالوا هذه أصوات امة محمد صلى الله عليه و آله بتوحيد الله عز و جل فيستغفرون ( 2 ) الفقية ج 1 ص 92 أورد صدره في 6 / 15 و 1 / 42 ( 3 ) الفقية ج 1 ص 91 ( 4 ) الفقية ج 1 ص 92 .( 5 ) يب ج 1 ص 150 ( 6 ) يب ج 1 ص 217 أورده أيضا في 1 / 25 من المساجد ( 7 ) المحاسن ص 48 - الفروع ج 1 ص 84 - يب ج 1 ص 150 في الكافى و التهذيب المطبوعين .فكان يقول لبلال إذا دخل الوقت يا بلال اعل فوق الجدار و ارفع صوتك بالاذان فان الله عز وجل و كل بالاذان ريحا ترفعه إلى السماء و ان الملائكة إذا سمعوا الاذان من أهل الارض قالوااه أخرجه في 5 / 8