لطفا منتظر باشید ...
19 باب كيفية الاذان والاقامة وعدد فصولهما وجملة من أحكامهما فيه خمسة وعشرون حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه الاذان ية عشر حرفا والاقامة سبعة عشر وفيه أنه الله أكبر أربعا أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حى على الصلاة حى على الفلاح حى على
عن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار مثله و رواه الصدوق باسناده عن هشام ابن إبراهيم و رواه الشيخ باسناده عن علي بن مهزيار مثله 2 و عن جماعة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن سليمان الجعفري قال سمعته يقول أذن في بيتك فانه يطرد الشيطان و يستحب من أجل الصبيان أقول و يأتي ما يدل على ذلك 19 باب كيفية الاذان و الاقامة و عدد فصولهما و جملة من أحكامها 1 محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد عن يونس عن أبان بن عثمان عن إسماعيل الجعفي قال سمعت أبا جعفر ( ع ) يقول الاذان و الاقامة خمسة و ثلاثون حرفا فعد ذلك بيده واحدا واحدا الاذان ثمانية عشر حرفا و الاقامة سبعة عشر حرفا 2 و عن محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر ( ع ) قال قال يا زرارة تفتح الاذان بأربع تكبيرات و تختمه بتكبيرتين و تهليلتين و رواه الشيخ باسناده عن محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن حماد بن عيسى و رواه أيضا باسناده عن محمد بن يعقوب و كذا الذي قبله ( 6965 ) 3 و عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن محبوب( 2 ) الفروع ج 1 ص 85 .تقدم ما يدل على الحكم الاول في ب 16 و الظاهر انه أراد بقوله : يأتى ما أشرنا اليه في ذيل الخبر الاول .الباب 19 - فيه 25 حديثا : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 83 - يب ج 1 ص 150 ( فصول الاذان ) - صا ج 1 ص 155 ( 2 ) الفروع ج 1 ص 83 - يب ج 1 ص 151 - صا ج 156 و 157 للحديث في التهذيب و الاستبصار ذيل أورده في 2 / 22 .( 3 ) الروضة ص 179 و الحديث طويل .
